比坏游戏

    社会为正直、善良、谦和的灵魂预留的空间太少了,而且暂时看不到逆转的迹象。

    当我开始把赋闲在家当做赏心乐事，每次要去外面的花花世界走一遭，都满怀抵触情绪。

    走到小区外面那条贴满了“药品回收”和“刻章办证”小广告的人行道，我的生理反应已经开始了；接下去没走几步，若干脑满肠肥的汽车趴在那里，占据了盲道乃至整条人行道；在公交站点，前胸贴后背的乱哄哄的无序和被“小红箍”拿旗杆扒拉着排队的滑稽，都让人难过；坐在车厢里，总有话痨没完没了地打着不那么紧急的电话，怎么知道不紧急呢—其声音之洪亮，内容之缠绵，就像站在村东头跟村西头的阿哥阿妹**；年轻的情侣们在公共场合以近乎***的尺度亲热，不好意思的反而是周围的人；餐桌上，烟民们一根接一根地喷云吐雾，从不征求其他人的意见??

    无教养、非道德的社会的实质，就是充斥着真正自私的、忽视他者感受的人。基于此，重归社会生活需要我鼓起巨大的勇气，就像是准备进入一片原始丛林历险，或是一个自由世界的人要逆向飞越疯人院的围墙。疯狂的场景确实不少，某个下班时间的三里屯路口，我还遇到两辆兰博基尼飙车。知道他们最大的乐趣在哪儿吗？不是回响于楼宇间的巨大轰鸣，而是面对红灯的肆意加速。

    在丛林里，总看得到若干抢劫场面—粗暴的城管抢走了摊贩的三轮车，声色俱厉的老板抢走了员工的尊严，成功学大师抢走了候机乘客的安宁??可怜的底层劳工工资和有违规律的房价、油价、股价背后，一场含而不露的超级劫案旷日持久地进行。

    在丛林的地铁或公交车里，躲不开的是人们的脸。我试图从每张脸上读出不同的故事，却发现它们没多少差别。烦闷的故事、不安的故事、倦怠的故事、亢奋的故事、茫然的故事、执迷的故事，几乎在每一张脸上纠集。中国人的脸上到底描绘了什么？画家陈丹青觉得自己看到的是受人欺负的表情。我旅居日本的好友王东偶尔回国，看到的则是随时会对你行不轨的预兆。在我看来，他们说的是一个意思。不过，千万别把这些人脸谱化，他们当然也有另一面—遇到什么大事件，他们会抽冷子喊一句“大爱无疆”或“抵制×货”，然后面部肌肉又恢复常态。

    妻子想开车出去的时候，我通常极力阻挠，因为坐在副驾驶的位置看世界，对我而言等同于噩梦。这是堵城，前进速度很多时候接近于零，而那些钢铁躯壳片刻都不安分，左一下、右一下，左一下、右一下，挤来挤去。谁能比谁快多少呢，它们焦躁不安地蠕动，无非是要把前面那辆车变成身后的一辆。谁技艺高超地别住了对方，谁有胆量违反规则，谁不断发现缝隙，那它就是成功的。我试图以轻松的心态看待这一幕：其实这些压抑的硬壳壳正在马路上做游戏呢，这不是比快的游戏，而是比坏的游戏。不幸的是，我的这一辆没有多数车坏，看着它在车流中被反复欺凌，真是屈辱啊。当然，我相信每个人生活中