你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行说得有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。

    古代的选出不少了，再说外。当佛陀在世时，有位“阿阁世”王，为了夺取王位，害死了自己的父王“频婆娑罗王’，自立为王后不久，知道弑父的罪报后，开始心生悔恼，由此而全身发热生疮，臭秽不可闻，经治疗后，病情不但没有减轻，反而越发严重，虽经别人劝请，往佛陀处求取忏悔解救，仍自惭形秽不愿去。

    频婆娑罗王虽被儿子杀害，但他生前信佛虔诚，深知身心的虚幻无常，故不只没有怨恨，而且在知道儿子的情况后，反而显灵劝告儿子，告诉他，他是佛陀的弟子，愿以佛陀的慈悲来原谅他，而且佛陀就快入灭了，如果不赶快去，就再也见不到佛陀了，因为除了佛陀能救他，使他不堕入地狱外，再也没有任何人可以解救他了。受到父王的宽宥和催促，阿阁世王因此前往求见佛陀，因而得以获救。

    频婆娑罗王的宽容，可以说，是展现了宽容的真义，由此难能可贵的宽容，他不只原谅了儿子，也从而更升华了自己！当我们往清净的自性回返时，学会宽容别人，就是学会宽容自己，给别人一个改过的机会，就是给自己一个更广阔的空间！所以，学会宽容，就是—个不断在学会超越自己，超越执著的过程，当我们愈能宽容，我们就愈净化自己，使自己愈趋向光明的升华。

    最后是今。读梁实秋文章，其中有一节说吃汤包，一桌之上，对面坐着两人，其中一人在吃热汤包，一咬，汤水溅到对面那位的脸上，但他不擦，旁人惊问其故，他指指对面这位：“他还有两个汤包没有吃完呢。”这已不仅是宽容，连幽默都有了。有一次我在一所大学做演讲，即兴讲到这个故事，事隔很久了，听讲者见到我还说，你整个演讲我都不记得了，只记你说的这个汤包的故事，你说他怎么就那么有意思呢。

    宽容是火，它能使两个人冰释前嫌，化除心中的冰块；宽容是水，它能熄灭人心中的那股怨气；宽容是美，它是品质的试金石。宽容是无价之宝，拥有它，就拥有世界上最大的财富。在生活中，在学习上，在方方面面，我们都不能失去宽容，宽容，只有这个字眼，才能消除人与人之间的一切隔阂，才能使人与人之间相互理解，相互尊重，才能得到别人对你的信赖。如果你想要得到宽容，你就要先学会宽容。

    道理谁都会讲，关键是如何用。