长江日报

    编者寄语：

    近年来，“鲁迅研究”作为一个单纯的学术问题日益引起大众传媒的关注，对鲁迅的重新认识，由学术界走向了大众。我们所处的时代究竟还需不需要提倡“鲁迅精神”，是许多人质疑的问题。实际上，从80年代开始，就有人提出“重评鲁迅”的问题，而今天，有关鲁迅的话题，已不是“重评”的问题了，有人甚至提出要从根本上清除鲁迅在后人精神世界

    的地位。究竟如何看待目前针对鲁迅所发的一系列“言论”，是学术界、文化界乃至广大读者普遍关心的问题。我们认为，有必要重提“回到鲁迅自身”，有必要去重新阅读鲁迅，以便我们更好地继承这份文化遗产。在近期刊发的有关鲁迅评价问题的文章中，有许多观点体现了作者对鲁迅的无知，人们甚至怀疑一些写有洋洋万言的“重评鲁迅”之类的文章的人，是否认真读了鲁迅，或者说，他们究竟读了多少鲁迅。早在80年代初，就有鲁迅研究专家呼吁，阅读鲁迅，然后理解鲁迅，认识鲁迅。近来又有专家十分痛心地说，当下的学术界太缺乏实证的精神，没读几页鲁迅，就敢“重评鲁迅”的人不乏其人。为此，本版特刊发几篇文章，以飨读者，希望对读者更准确地认识鲁迅及鲁迅精神有所帮助。话说鲁迅及对鲁迅的批评——访华师大博导黄曼君教授

    鲁迅一度被人们不适当地推上“神殿”，成为中国新文学史上不能批评的作家。然而实际上，对鲁迅的“批评”一直存在，而近来，重评鲁迅之声似乎格外多起来。面对众说纷纭的“说鲁迅”，中国现当代文学研究领域享有盛名的黄曼君教授是怎么看的呢？日前，笔者带着一系列问题采访了黄教授。

    周：随着西方后现代思潮的冲击，人们开始斗胆对鲁迅重新评说，褒贬不一，那么您是如何看待鲁迅的？ 　　黄：我仍然认为**对鲁迅的评价是公正的，是符合事实的，即“鲁迅是中国文化革命的主将，他不仅是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”回望20世纪中国的发展历程，我们不难发现鲁迅对于中国社会、文化的现代转型起着重要作用，即使在今天，他的一些思想依旧颇有现实意义，这是有目共睹的。

    中国曾是一个阶级矛盾激烈的国度，20世纪初更是矛盾重重，斗争尖锐，在当时的背景下，鲁迅会去反对革命，亦或不革命、脱离革命吗？正是因革命家的坚定品格，使鲁迅站在革命的前沿，为民族的生存而战斗，称其为革命家是毫不过分的。然而鲁迅在坚持革命的同时，又始终与政治保持了一定的距离，是一名清醒的思想家。说他是思想家不仅是指他常对问题进行哲理的思考，而且指他有独特的思维模式，一直对政治有透彻的认识。在党派之争中，时时以超脱之外的心境，保持反思的状态。他作为一个启蒙思想家，对个性解放，改造国民性等方面思考的深度是当时甚至现在亦无人能与之相比的。而作为文学家，鲁迅的过人之处在于既未脱离政治，又执着于现实，冷静地以独特的文化视角去观照社会和人的心理。他以创作来高扬“人”的旗帜，把个人解放和民族解放结合起来，其作品那悲凉、焦灼的审美特征，以及对于民族语言的提升，使他成为了中国文学现代化的奠基石。他的散文清新隽永，杂感活泼犀利，小说“高踞在当代中国小说的峰巅”，篇数不多，但每篇都富于独创性，是对新形式的一次次探索的结果。总之，在风雨如晦的岁月里，鲁迅既不逃离政治，又常持自省态度，未失去自己独立的人格，对各种社会、文化问题有较清醒的认识。我觉得鲁迅算得是一代文豪，同时又是真正的思想家和革命家。

    周：的确，鲁迅是对20世纪中国影响巨大的一位作家，是不容忽视的。今年《收获》杂志开辟了“走近鲁迅”专栏，王富仁、冯骥才、王朔和黎湘萍等人对鲁迅的评价，各有说法。您认为他们对鲁迅的批评是否恰当？黄：《收获》杂志上“走近鲁迅”的评论文章我已拜读了，他们因“走近”的角度不同，观点也颇有差异。王富仁的批评是学者型的批评，在《学界三魂》中对当前学界现状作了精辟的分析，不能不说是深邃独到，入木三分。他认为鲁迅是集中地体现了“代魂”的一个中国现代知识分子，可以说是精到的概括。而黎湘萍却从文化批评的视角出发，将大陆与台湾“走近鲁迅”的方式进行比较，揭示出社会、文化环境对海峡两岸“走近鲁迅”方式的深刻影响。冯骥才、王朔的当下批评，是一种作家印象感受式的批评，虽不完整，但对传统观念有所突破，亦各具特色。我以为对于王朔那种痞子式的批评(如说“鲁迅光靠一堆杂文几个短篇立不住的……”)，我们大可不必作惊诧万分状。因为随着后现代思潮的出现，必然引起人们对现代意识的反思，对各种弊端进行揭露，传统的思想被消解了，理想、价值、道德、良知和权威等等受到了前所未有的嘲弄，因而世纪末的迷惘、失落情绪风起云涌，弥漫开来。如果说传统曾像一个枷锁，禁锢了人们的思想，那么现在人们充满“有影响的焦虑”，在试图拼命地摆脱传统，企望有所创新，从而王朔那种“调侃鲁迅”式的话语应运而生了。从这一方面讲，王朔对鲁迅的批评是从传统家园的出走，是一种必然的趋势，我们应坦然相对，不用对此忧心忡忡的。周：21世纪，中国的经济文化已义无返顾地走向世界，在这个大环境下，黄教授认为我们对于鲁迅的研究该怎样进行呢？

    黄：是的，现在是一个多元、开放的时代，应该让大家畅所欲言，各抒己见，允许存在多种鲁迅观。同时我们要以平常心态去进行鲁迅研究，才能将鲁迅的价值尽量展露在人们面前。无论你是从政治意识形态、思想启蒙，或者是从个体生命存在的价值等不同的视角去研究鲁迅，只要有新发现，都是可取的。我一直以为“吃鲁迅饭”的各派别不必唇舌相斗，非拼个你死我活才罢休，而是共同努力创造出好的文化环境，继而达到多元共生、互补交融、竞相发展的至美状态。实际上，我们用不同的眼光去审视鲁迅，让人所不敢冒犯的鲁迅走下神殿，丝毫不影响鲁迅的价值，相反地，评价的角度越多，证明鲁迅越有研究价值。(周磊)鲁迅的精神尚未过时

    近年来的报刊上出现了不少“骂”鲁迅的文章，这似乎没有什么大惊小怪的。鲁迅死了60多年，没有安生的日子，在他生前死后虽有一大批追随者，但每一个时期总有那么几个人跳出来在大庭广众面前对鲁迅叫骂，攻击