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第五章 发现最好的“我”(4)(2/2)

”足乎己无待于外,舍此无别。

    “除了爱你,没有真理”

    足乎己无待于外,原来是“我”的最大满足!走笔至此,不妨总结一下:人性是善还是恶?或认为人性本善,如死难临头还为杀人者祈祷的耶稣基督;或认为人性本恶,如鼓吹不择手段的马基雅维利;或认为人性无所谓善恶,如告子以水论人之性:人性就好比蓄势的水,在东边导之就往东边流,在西边疏之就向西边淌,有何善恶?

    但人性自利,几乎世所公认。尤其秉持人性本恶的人,对人性自利更没有异议,在他们看来,人性自利正是人性本恶的源头,人性自利意味着人性本恶。真的吗?具体看一看“我”怎样盘算自己的利益。

    回首注目礼争夺战,尽管也曾大打出手,但那是“我”初入社会,不知别人深浅,贸然对别人出手。经过一两次实践,“我”就认识到,即便大打出手,也万万不能把别人往死里打。经过更多次博弈,“我”更充分认识到,以力服别人不可取,以理服别人也不可取,必须把一“力”字斩草除根。

    从此以后,“我”便走上以理养服的康庄大道,为寻找理而绞尽脑汁,为推销理而费尽心机,而且先投之以礼,后报之以礼,还得拒绝注目礼贿赂。实在讲,为以理养人,“我”近乎神经衰弱。幸运的是,天无绝人之路,“我”最后自我发现,足乎己无待于外,不再以别人的注目礼为转移,得大自在。

    纵观“我”的一生——从一开始跟别人打交道到得大自在的一生,“我”对别人根本没有恶意,更不要说置别人于死地,全部要求不过就是别人对“我”注目致礼。尽管以理养人也不算什么好心,目的还是别人优质的注目礼,确实称不上纯而又粹的善,但至少也扯不上恶。