同班多英俊，君独露头角。⑤

    其实，唱和应酬之作多枯燥乏味，没有什么好诗，倒是他的咏物诗《秋柳》颇含哲理，诗味隽永，值得一读。诗前有序云：

    秋日适野，见万木皆有衰意。而柳以弱质，际兹高秋，独能迎风而舞，意态自如。岂老氏所谓能以弱者存耶？感而赋之。

    全诗如下：

    但见萧飕万木摧，尚余垂柳拂人来。

    西风莫笑长条弱，也向西风舞一回。⑥

    胡适自己也颇喜欢这首诗，几年之后，他在美国还津津乐道，把它讲给美国女友韦莲司听，⑦又书赠日本友人泽田吾一，⑧甚至说“庚戌(1910)以前所作诗词，一一都宜删弃，独此28字，或不无可存之价值”哩！⑨

    胡适初学诗，多作古诗歌行，也作词曲，也翻译外国诗。当时中国公学的英文教员多能作旧诗词，也常常鼓励学生用旧诗体来翻译外国诗歌。胡适曾翻译英诗人堪白尔的《军人梦》、《惊涛篇》及邓耐生的《六百男儿行》等几篇。⑩他惟一不敢做的是律诗，因为律诗中间两联要对仗，他小时候没学过对对子，以为那是很难 做的。后来，他偶然试做一两首律诗送朋友，觉得也并不难，而且渐渐地看透了律诗这种“把戏”。他说：

    做惯律诗之后，我才明白这种体裁是似难而实易的把戏，不必有内容，不必有情绪，不必有意思，只要会变戏法，会搬运典故，会调音节，会对对子，就可以诌成一首律诗。这种体裁最宜于做没有内容的应酬诗，无论是殿廷上应酬皇帝，或寄宿舍里送别朋友，把头摇几摇，想出了中间两联，凑上一头一尾，就是一首诗了；如果是限韵或和韵的诗，只消从韵脚上去着想，那就更容易了。大概律诗的体裁和步韵的方法所以不能废除，正因为这都是最方便的戏法。11

    胡适这般鄙薄律诗，不满于用典和限韵，不正是他日后抨击律诗、鼓吹“诗体大解放”的滥觞吗？

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    ①《四十自述》“在上海(二)”，上海亚东图书馆版，第681页。

    ②《弃父行》，原载《竞业旬报》第25期，署名铁儿。这首诗的写作地点和时间胡适自己说法不一，在《四十自述》中说“在家乡做的《弃父行》，很表现《长庆集》的影响”；在《藏晖室札记》中说“余幼时初为诗，颇学香山。十六岁闻自里中来者，道族人某家事，深有所感，为作《弃父行》，弃置日久，不复记忆，昨得近仁书，言此人之父已死，因追忆旧作，勉强完成，录之于此。”据此，似作于上海。在《尝试集自序》中只说“那一年”做的，不说地点。今据《藏晖室札记》所录抄出。

    ③在今浙江省桐庐县富春江边，富春山上，有东西两台，传说东台为东汉严光(字子陵)隐居垂钓处，西台是宋末谢翱(字皋羽)哭祭文天祥处。台下有严祠，宋范仲淹建，孙寄龛题联曰：“江山如画，高风终古长流，止姓氏流芳有光名郡；出处休论，清节尽人可学，愿去度濑无愧先生。”今仍在。

    ④《西台行》，发表在《竞业旬报》第29期，清光绪三十四年(1908)九月十一日出版，署名铁儿，诗前有小序：“严光钓台之西为谢皋羽西台，而过者但知有钓台，不知有西台也，感此成八十四字。”1929年6月15日出版的《吴淞月刊》第2期刊出胡适《中国公学时代的旧诗》一文，此诗题目改为《谢皋羽西台》。

    ⑤见《藏晖室札记》卷十一“一一将往哥伦比亚大学叔永以诗赠别”(1915年8月21日)所收任叔永《送胡适之往哥伦比亚大学》诗。上海亚东版，第753～754页。

    ⑥原载《竞业旬报》第33期，题为“秋柳并序”，署名溟游。清光绪三十四年(1908，戊申)十月二十一日出版。《四十自述》注“己酉”，误。李敖《胡适评传》第211页，引《藏晖室札记》卷七“三五秋柳”，按语同误。

    ⑦见《藏晖室札记》卷七“三五秋柳”(1914年11月13日)，上海亚东版，第464～466页。

    ⑧同上书卷十二“三二往访泽田吾一”(1916年3月26日)，上海亚东版，第858页。

    ⑨见《尝试集》所附《去国集》中《秋柳》一诗跋（1916年7月作)。

    ⑩《军人梦》，见《四十自述》“在上海(二)”，注“戊申”(1908)。《惊涛篇》，载《竞业旬报》第33期，署“英国堪白尔著，铁儿译”。《六百男儿行》，附载《竞业旬报》第30期所刊《军人美谈》一文中，署名适。

    11同注①，第70～71页。