寡妇门前是非多（2）

    还有一点最可悲的是，女人一旦成为寡妇，无论其怎么循规蹈矩也躲不掉别人的猜疑，躲不开受挑逗、受轻慢和受鄙视的境地。一些世俗小人更是把寡妇的一言一行当成茶余饭后的谈资。

    男权社会一方面希望女性“为悦己者容”，另一方面又认为绝色女子可能会招惹是非。所以，要是寡妇长得漂亮，那日子就更不好过了。在古籍文献中总不乏有一些记载，描述一些图谋不轨者欺负孤苦寡妇，落井下石，甚至更有甚者陷害寡妇以达到不可告人的目的。

    清人朱翊清写的《埋忧集》中有这样一个故事：李某的遗孀杨氏长得漂亮，身材又好，用现代人的话说就是天使脸蛋，魔鬼身材，可怜这样一个女子年纪轻轻丈夫就死了。李某家里穷，死后杨氏连给他买副好棺材的钱都没有，只能和婆婆以泪洗面。一直以来就对杨氏垂涎不已的邻居薛某，见此情景认为有机可乘，便假意借钱给杨氏，并让她的婆婆在字据上画押。数月过后，薛某接二连三地去催债，婆媳二人没什么生活来源，自然还不上这笔账，杨氏最终只得从了薛某，嫁给了他。当然，从某个角度来说，杨某如果再嫁薛某最终能过上幸福的生活也不失为一件好事，但如果杨某的再嫁绝非自愿而是被迫无奈，那就另当别论了。

    在中国，孤儿寡母差不多就是弱者的代名词，虽然大多数人骨子里都有英雄主义情结，愿意扶弱济贫，但对帮助寡妇总是心有余悸，那分寸可不好拿捏。英雄不好当，但心怀歹意的人要想对寡妇胡作非为，结果往往总是弄得寡妇说不清道不明，寡妇的反抗还常常会酿成悲剧。最典型的例子出自元代戏剧家关汉卿写的《窦娥冤》。

    《窦娥冤》中的主人公窦娥