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闲话古时婚姻中的“革命”(2)(2/2)



    不孝有三无后为大。妻子最重要也是最基本的功用就是传宗接代,连这一功用都没有,那也只好被休了。在古时,由于无子性质严重,即使妻子出身高贵、相貌出众,有时也难逃被休的命运。

    淫僻指妻子有放纵**的行为。这有两层意思,一是与丈夫以外的男人发生性关系,另外一层就是**旺盛,弄得丈夫元气大伤,肾虚体弱。这两点都是“失德”的表现,所以必须休掉。淫僻一直排在“七出”的第三位,到了唐代甚至一度升格到了第二位。清朝律法虽然将其排在了第三位,但附加的条文中明确指出了犯其他各条都有商量的余地,唯独犯这条“格杀勿论”。面对犯了淫僻的妇女,即使丈夫不愿意将她休掉,其家族也会强行令其休掉。

    恶疾是“七出”所有条目中最无道理的一条,妻子一旦身染重病,就可能面临被弃,这是何等残忍无奈的事情。

    妒忌是指不容许丈夫和其他女子交往,或在自己“无出”的情况下不允许丈夫纳妾,这也算不守妇德。在男尊女卑的宗法社会里,女子妒忌不仅败坏了夫家的名声,也扰乱了家族的秩序。这是对男权的挑战,对宗法伦理的反叛。为了保护家族的稳定,为了维护男权,“只好”将那些嫉妒心强的妻子休掉。

    那些好叨叨的女子们在古时可要管好自己的那张嘴了。按照“四德”中“妇言”的要求,作为妻妇应该沉默寡言。按照那时的说法,妻子多言容易离间家庭关系,导致家庭不和。在公婆面前多嘴,是“不恭”;在丈夫面前唠叨,是“不顺”;在姑嫂妯娌之间说闲话,就是“不和”。所以多口舌者是一定要被休掉的。