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第十六章 去了一次基督教的教堂(2/2)

去了大礼堂,开始算是去的早的。只见一排排木制的长桌长椅,在大厅里,在前面有一讲台样的布置。在长桌的敞开式抽屉里,放着信徒们的各类大小不等的书籍,朋友说那是些圣经和圣歌歌谱之类的东西,在最后面还有几个小房间,其中一个就是忏悔室,这个忏悔室也就几平米那么大。看来许多的教种都有忏悔室,这个我倒是听说过。

    过了一会儿,教徒们都陆续地来了,男的女的都有,尤其是四十岁以上的人居多,衣着都是很朴素。也不乏有贵妇人之类的人来。先是来了一批中年妇女换上了好像是统一的朴素服装,她们集中坐在了一起。在前面一位领唱着的人带领下,一起唱起了赞美歌,全体后来陆续到来的人们一起唱,虽然也是声音高低不同,但是都很认真。我的朋友对我说,那可能是什么唱诗班的,直唱到人来的差不多都齐了,才改成众人一起在一位教徒地带领下朗读圣经。那位教徒读一段,大家就念一段,很多人还捧着一本厚厚的圣经在看着读,几乎每个人很认真,都是庄严肃穆。漫步在肃穆的教堂中,沐浴在天主的福音下,感受到无比的神圣。一排排的座椅,是虔诚的基督徒向上帝祷告的位置;高耸的塔尖好似要延伸到天堂;正前方的耶稣正钉在十字架上,替代人类忍受着残酷的刑罚;若是当唱诗班优美的旋律响起,回荡在整个空间中的那灵动的声音差点将我的眼泪催下。我们也被感动了,也是尽可能随大家一起在朗诵。一会儿前面一位讲道者在讲道,他的年龄也就三十多岁,但是显得很是老练,听朋友说他是专职的神父,他用那不紧不慢,不卑不亢的非常熟练的语调,对着座椅上众多的听众,深入浅出地讲了基督教的教义,讲了一个又一个圣经中的故事,用来说明这基督教教义中的深刻含义。

    听了讲道者的宣讲,和我以后查了一些资料,我也知道了基督教的如下精神:即1、十诫。除了我(上帝)以外你不可有别的神;不可为自己雕刻和敬拜偶像;不可妄称耶和华你上帝的名;当守安息日为圣日;当孝敬父母;不可杀人;不可歼yin;不可偷盗;不可作假证陷害人;不可贪恋别人妻子和财物。2、三位一体。这是基督教的基本信条之一。相信上帝唯一,但有三个「位格」,即圣父——天地万物的创造者和主宰;圣子——耶稣基督,上帝之子,受上帝之遣,通过童贞女玛利亚降生为人,道成肉身,并「受死」、「复活」、「升天」,为全人类作了救赎,必将再来,审判世人;圣灵——上帝圣灵。三者是一个本体,却有三个不同的位格。3、信原罪。这是基督教伦理道德观的基础,认为人类的祖先亚当和夏娃因偷食*犯的罪传给了后代子孙,成为人类一切罪恶的根源。人生来就有这种原罪,此外还有违背上帝意志而犯种种「本罪」,人不能自我拯救,而要靠耶稣基督的救赎。因而,原罪说以后逐渐发展为西方的「罪感文化」,对欧美人的心理及价值观念影响深远。4、信救赎。人类因有原罪和本罪而无法自救,要靠上帝派遣其独生子耶稣基督降世为人做牺牲,成为「赎价」,作了人类偿还上帝的债项,从而拯救了全人类。5、因信称义。人类凭信仰就可得救赎,而且这是在上帝面前成为义人的必要条件。6、信天国和永生。人的生命是有限的,但人的灵魂会因信仰而重生,并可得上帝的拯救而获永生,在上帝的国——天国里得永福。7、信地狱和永罚。人若不信或不思悔改,就会受到上帝的永罚,要在地狱里受煎熬。8、信末世。相信在世界末日之时,人类包括死去的人都将在上帝面前接受最后的审判,无罪的人将进入天堂,而有罪者将下地狱。

    看,这教义是多么地正统。是和我们共缠挡的标准不一样,但是好像倒更是比较实际一些。

    是啊,有许多我们解释不通的地方人们也是要面对。一种信仰一个说法,但是,无论是哪一种信仰,大概都是教人要做好人吧,也就是**所说的那样,叫人要做一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人吧。尽管我是无神论者,还是非常尊敬基督教徒信仰的。

    还是说说那个忏悔室吧。教徒们对自己的错误都有忏悔机会的,也就是面对着神父,在他们独自俩人的时候,将自己所犯的错误或者罪行可一一叙述出来。据说可以让上帝饶恕自己,宽恕自己的罪过,就是将自己的罪过一一抹平,这可以在忏悔室里说,也可以在没人时对着神父说。

    我看过葛优主演的电影“非诚勿扰”,这位主角在日本北海道的一个偶遇的教堂里,对着神父认真地将自己的以往“罪行”进行了一次刻骨铭心地悔过。他从自己在幼儿园讲起,对自己从小做的种种不足挂齿的、鸡毛蒜皮的“罪行”做了仔仔细细地悔过,从上午到下午近五点,太阳快落山了,他的同伴还在路边一辆汽车旁焦急不安地等待着他。这时他仍在空旷教堂里对着唯一一个听不懂中文的洋神父痛哭流涕地悔过,甚至哭得非常痛心,竟然瘫倒在神父脚下。自然这是影片对基督教教徒悔过时的一种取笑,不过也说明了这种忏悔的认真。

    参观完基督教堂,我对基督教也是肃然起敬。

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