禁在一个固定区域。

    美国当代生物学家刘易斯?托马斯在《细胞生命的礼赞》一书中写道：地球是一个结构松散的球状生物，其所有的有生命的部分以共生关系联系在一起。照这样的观点看来，我们既不是所有者，也不是操纵者，至多可把我们自己看做是一种专司信息接受的能动组织—或许在所有可能的世界当中那个最好的世界里，我们的作用是作为整个生物体的神经系统存在。

    作者话锋一转，不无嘲讽地说，其实人类真的是万物的主人，他们“穿着带钉的皮靴，踏在大自然毫无遮盖的脸上，使它臣服，使它开化”。“而且，我们不能够停止这种控制行为，除非我们自己从山脚下消失。这真够让人为难。若真有世界之灵这东西，怕也要在这难题面前发疯。”

    上帝欲使其灭亡，必先使其疯狂。我隐隐觉得，人类百多年来操控自然之力的狂飙突进，类似一种基因突变，无可救药。

    我看到一些研究者谈及人类的危机，在悲观之余，总是要留一个“光明的尾巴”,认为人类如此智慧，最终会改变生活方式，求得与自然界的和谐。这样的判断，让他们落入了自己反对的观念，即人类具有超凡的能力。在我看来，无论如何上天入地，人终究只是宇宙间的一个物种而已，当它自大到藐视一切，也就接近了自己的死期。

    整个人类都朝不保夕了，要是真到了资源枯竭、山河破碎的那一天，你愿意相信人与人携手相约掐灭膨胀的物欲而重回简朴的生活，还是发动以掠夺和占有为目的的杀戮？

    当我看到显微镜显示的人的胚胎，或者观察一个刚降生的婴儿，内心会像那生命体一样柔软，但柔软只是片刻的。难以想象，这生命的奇迹，幸而被选中成为最高级物种的生物，却在短暂的成长中沾染那么多罪恶。

    就逻辑而言，我大体认同“存在即合理”。今日世界的面貌以及人类的情状，或许势所必然。不过我有权利向往更美好的一天，人类既享受生活的便利，又深谙生命的真义，文明友善，和而不同。如果人类按现在的趋势发展下去，肯定不久于世，那时人类的墓碑可以镌刻一句：消亡亦合理。

    对于人类的悲剧，我能想到的最好结局，就是生态的破坏最终导致某一种无法抵御的疫病突然暴发，它几乎吞噬全体人类，幸而还有百分之一甚或千分之一的人存活下来，噩梦让他们真正警醒，懂得尊重自然，回归生活真义。即使这样，已然污浊的海洋会自动净化吗？已然被水泥侵吞的森林与草场会重新生成吗？我依旧难有信心。所以，幸存的人类也未必值得羡慕。

    有的时候，我竟会想象着自己恰好作为地球上的最后一个人，无限孤独地看着灯火渐次熄灭，死神一步步逼近，场景一点都不凄绝，相反，对于自然界而言将是多么美好的瞬间。

    当然，人类是否糟糕到了不值得繁衍，此乃一个相对虚伪的命题。我不想假装思想崇高，必须消解一下上面的说法—如果有什么神灵帮我打消了这本书中的其他顾虑，即便人类整体上比现在恶劣一百倍，也难以熄灭我生几个孩子的冲动。

    ?

    四 地球的最后几分钟