克里希那穆提说过：“如果父母因为误谬的教育而助长了妒嫉、仇恨和野心，他们能声称爱他们的孩子吗？只要我们期望于孩子的是权势、有更高更好的社会地位、步上成功之梯，我们心中便没有爱，因为对成功的崇拜，助长了冲突与不幸。爱孩子，是和他们有内心的沟通，使他们受到正确的教育，以帮助他们成为一个敏感、有智慧、完整的人。”

    我之所以反复把父母说成帮凶，是因为看到多数人非但不给孩子洗胃，还往孩子体内灌输另一种狼性。他们渲染着竞争的残酷，他们巴望着子女出人头地，他们禁止子女接近“坏学生”，他们希望子女掌握讨好老师的技巧??

    不要输在起跑线上，这是家长们心中最响亮的口号。能把人生比作赛跑，已经够客气的了，或许在内心深处，他们更愿意把人生看做残酷的角斗。这样的心态下，我看到的不是对人的培养，而是古罗马竞技场上的训练。这也符合中国家长的逻辑—教育，就是传授给孩子在这个复杂社会上生存的技能。我不能说他们的判断错了，因为我对这个社会的评价和他们差不多：太多冷酷，太多荒诞，太多危机。

    区别仅仅在于，我还会追问一句：既然已有太多荒谬，把一个孩子带到如此世间，再逼迫他们站到跑道上，不也是荒谬之一种吗？

    起因说完了，教育之祸的后果又是什么？

    前面说到一点，它会导致龙种变成跳蚤，这只是技术层面的悲哀。在品格与认知层面，要是收获的都是粗俗、浅薄、自利、暴躁甚至残忍，那才悲剧呢。别忘了，这悲剧终身受用，不是一代孩子的，是一代人的。

    鲁迅曾在写给许寿裳的信中说，“中国人尚是食人民族”。在《狂人日记》中，鲁迅又借狂人之口揭露中国传统道德的本性：

    我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！

    没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子。

    据说这篇文章可能会从课本里移除，可能觉得危言逆耳吧。事实是，生命鲜活的孩子确已成为饕餮＊盘中的美食。这饕餮是什么，每个人都可以自由联想。有一件事明摆着：这饕餮可不是吃素的。所以，先别忙着到教科书里抢救鲁迅了，直接去救孩子吧。

    谈及教育，我举的例子基本都是身边人亲历的。对于描述中国教育的非人性非理性，想必这已经足够了，我不需要拎出《拷问当代中国教育》这类书，讲那些学生被教育逼死害死的血淋淋的例证。仅仅身边那些事例，已经足够让没有子女的我闻之胆寒了。

    比现状更令人忧虑的是远景。很难想象，现如今的家长、学校与社会联手折磨出来的孩子，将构成一个怎样的未来？更冷漠的人情，更残酷的竞争，更巨大的压力，更难找到的生命真义??无非如此。到那时，万里江山上的森林大约已杀伐得差不多了，不过没关系，整个社会已退化为一片原始丛林，大家互为猎物，**相见。一个孩子能否喜欢它、适应它倒在其次，最关键的一点是，它配不上孩子。

    ＊饕餮，中国古代传说中一种非常贪吃的怪兽。

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    三 人类到我为止