又进一步扩建。扩建后花园中常住的人有700多个，其中半数为佣、仆、差和杂工。哈同花园成了名副其实的“大观园”，其奢华程度已经超过了清朝王公贵族的官邸，清末权倾朝野的李鸿章在上海的丁香园也只有40多亩。1931年，上海滩黑社会老大黄金荣在上海南郊修建的黄家花园，是上海华人中最大的私家花园，也才占地60多亩。1904年初，哈同夫妇正式入住哈同公馆——爱俪园，在这里，哈同夫妇共同指挥着上海滩最大的房地产王朝。

    在哈同成为百万富翁、千万富翁乃至亿万富翁后，一直保持着勤俭持家的老习惯，从不讲究奢侈豪华，经常是深居简出。他本人的居室和寝食也都非常简单，几片面包、一杯牛奶就是一顿早餐。午餐若在家吃，也不过两菜一汤。办公环境也非常简朴，寒冬腊月，办公室里既不升火，也不安暖气。在生活方面，他也有自己的清规戒律。虽然从事鸦片生意，但却从不抽一口大烟；虽然腰缠万贯，但他的身影从来没有在上海滩赌场出现过。此外，哈同还遵守犹太民族的家庭婚姻观念，终生没有纳妾娶小，也从不沾花惹草，或调戏、**家中的侍女。这在多妻制合法的旧中国，在灯红酒绿的十里洋场，是极其难能可贵的。

    此外，哈同夫妇还热心于教育和慈善事业。他们一生膝下没有一个子女，但却前后收养过40多个孤儿，共中有20多个被立为义子义女。1902年，哈同夫妇通过黄宗仰的联系，兴办了附属于革命团体爱国学社的爱国女学，由罗迹陵任董事长，并一直维持到解放初。爱国女学是我国最早创办的女学堂之一，解放后改名为爱国中学，成为上海的名牌中学。1938年，哈同洋行将国货大楼收回后，改为“慈淑大楼”，专门用于兴办慈善事业，对于各种募捐活动哈同都是慷慨解囊。

    像爱惜生命一样爱惜自然

    为了使人们生活在清洁的环境中，《塔木德》还规定：“禁止生活在一个没有一座绿色花园的城市里。”

    犹太人认为，人应该居住在清洁的环境中，并且禁止任何人去做任何会对城镇的卫生有害的事。

    犹太人为使最神圣的耶路撒冷清洁、美丽，实行了10个特殊的规定。

    其中包括：在城里不得堆粪堆；不得建砖窑；除了早期先知们留下来的玫瑰园以外，不得耕种其他花园或果园；不得养鸡；死人不能在城里过夜。

    城里不得堆粪堆——因为会有害虫在粪堆里繁殖。

    不得建砖窑——因为它会带来滚滚浓烟。

    不得养鸡——污染太大。

    死人不能在城里过夜——人死了以后**易变质腐烂而引起污染。

    不得耕种花园或果园——因为肥料和腐烂的花、水果会发出难闻的气味。

    为了使人生活在洁净的环境中，犹太人可以说是世界上最有力的环境保护者。把人的生活环境作为生活文明的重要内容，这是犹太民族较其他民族更为先进的意识，也是他们保持身体健康的杰出智慧之处。

    在犹太人的生活智慧中，还有一条就是要像爱惜生命一样爱惜大自然。

    犹太人认为爱惜大自然，是敬重上帝的体现。

    犹太人的这一观念是出自《圣经》的记载和教诲。《圣经》中说：上帝造出第一个人后，带着他看遍了伊甸园中所有的树木。上帝对人说：

    “看啊，这些都是我的作品，它们多么美丽，多么值得赞美啊。我所创造的这一切都是为了你。想想这一点，不要使我的世界腐烂，也不要破坏它；因为如果你破坏它，就没有人在你身后修补它了。”

    犹太人认为，这个世界只是上帝选择和被选择中的人创造的。

    犹太拉比一听，满腔怒火，转身对他的儿子说：“我的儿子，你让无花果树在它的节令到来之前就结了果，这给造物主带来了麻烦。你最好也在你的日子到来之前，就从这个世界上消失吧！”

    犹太人爱惜大自然的心情由此可见一斑。爱惜大自然，保护赖以生存的家园是犹太先民的最伟大之处。