反应令人吃惊：他帮着牛郎织女办喜事了！如果这故事在中国或者欧洲，下面就没法讲了，“王子和公主从此过上了快乐的日子”，但在日本还是有办法讲的。结婚以后牛郎织女如胶似漆，于是怠慢了本职工作，牛郎的牛跑了，织女的布也质量下降，于是玉帝大怒之下，将两人分开劳动改造，并且仁慈地允许他们每年一次相互探视……

    这一段充分反映了日本的社会思想：上面总是没有错的，有错的肯定在下面；自由恋爱是不好的，个人幸福不能超越工作需要；惩罚是必要的，每年能见一面要感谢领导仁慈……

    我想起了一个外国学者和一个日本学者讨论社会问题，日本学者对其他国家的一次次农民起义非常不理解，外国学者觉得哪里有压迫哪里就有反抗嘛，于是启发他：“如果你们的天皇昏庸无道，做尽残暴勾当，你们会怎么样呢？”

    他想这样你也不得不揭竿而起了吧？结果，那日本学者苦苦思索了半晌，道：“那我们只好一起跪到樱田门外痛哭，希望他悔悟吧……”

    真是文化不同啊，就是可惜了牛郎织女的好故事。

    最后说一句，我为什么历年没有注意过日本的“七夕”。原因是这个节日是属于孩子的，萨早已过了可以在儿童节放假的年龄，与我无关自然高高挂起，偶尔在商店看到柳树和飞鸟结，还以为是什么新鲜的促销活动呢。然而，每年，小小魔女也会有自己的愿望吧，如今的“七夕”，不能像过去那样过了。

    这实在是一个让人头疼又欢喜的变化。

    朋友评论

    1．盂兰盆节在南方还是有很多人过的，我奶奶就把它当成一个大节，当然我们都已经不知道是什么节了。在中国香港应当是一个大节日，会派“平安米”，很多老人家排队等派米。

    2．我以前还早晨跑步，那天突然注意到未名湖边随处唧唧喳喳的喜鹊怎么都不见了，我一起跑步的同学笑说，你不知道今天七月七，喜鹊都搭鹊桥去了，我听了真吃一惊，不过到现在也不知真的还是假的。

    3．日本的“七夕”是公历7月7日。那天经过寮门口的时候，看到绑满五颜六色纸条的柳树，心情很复杂，很多年前的7月7日，日本发动了卢沟桥事变……