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续茶经 第七章(16)(1/2)

    续茶经 第七章(16)

    《经■堂杂志》:松声、涧声、禽声、夜虫声、鹤声、琴声、棋声、落子声、雨滴台阶的声音、雪落在窗户上的声音、煎茶声,都是清雅的声音。

    《松漠纪闻》:北京的茶肆里面设置了双陆局,比如南方人的茶肆那就准备了棋具。

    《梦粱录》:茶肆黎民安置了花架,把奇松、异桧等东西放在上面,用它来装饰门面,敲打响杯子。到了冬天的时候添上卖七宝擂茶、馓子葱茶。茶肆的楼上还专门安置有**,名叫花茶坊。

    《南宋市肆记》:“平康歌馆里面,凡是初次登门的,都有人提着瓶子来献茶。即使是一杯茶,也要犒劳几千钱,被称为点花茶。”“各地方的茶肆,有清乐茶坊、八仙茶坊、珠子杀坊、潘家茶坊、连辱坊、连二茶坊等名称。”“谢府有种酒名字叫胜茶。”

    宋朝《都城纪胜》:大茶坊里面都挂有名人的书画,人情茶坊,本来应该是以茶水为主。水茶坊是娼家所设置的地方,随便放些果盘坐椅,以茶为由,一些人心甘情愿付钱,被称为干茶钱。还有提茶瓶和龊茶名色的。

    《臆乘》:杨炫之作的《洛阳伽蓝记》说食有酪奴,指的就是茶是酪粥的辅助食品。

    《琅环记》:以前有人遇到茅君,那时候正是最炎热的大暑,茅君在手巾里面拿出茶叶,给每个人一点茶叶,客人吃了之后五脏六腑都觉得很清凉。茅君说:“这是蓬莱穆陀树的叶子,仙人把它当饭吃。”还有宝文的蕊,吃了它不会感到饥饿,所以谢幼贞诗中说:“咋文之初蕊,拾穆陀之坠叶。”

    杨南峰《手镜》记载:宋朝时期姑苏的女子沈清友,作诗《续鲍令晖香茗》。

    孙月峰《坡仙食饮录》:密云龙茶特别甘甜清香,宋廖正,又字明略,晚年才到苏府,苏轼觉得特别惊奇。那时黄、秦、晁、张号称是苏门四学士,苏轼待他们很好,每次来的时候必定要让侍妾朝云取密云龙烹饮款待。一天,朝云又来取密云龙,家里的人以为是招待四学士,偷看了之后才知是明略。山谷诗中有“矞云龙”,也是茶叶的名字。

    《嘉禾志》:煮茶亭在秀水县西南湖中,景德寺的东禅堂。宋代学士苏轼与文长老曾经三次经过湖上,汲取湖水煮茶,后有人因此建造亭子作侮志。现在遗址仍然存在。

    《名胜志》:茶仙亭位于滁州的琅琊山,宋朝时期的和尚为刺史曾肇所建造,这是来自杜牧《池州茶山病不饮酒》诗里面的“谁知病太守,犹得作茶仙”这样的句子。子开的诗中说:“山僧独好事,为我结茆茨。茶仙榜草圣,颇宗樊川诗。”绍圣二年肇知州作。

    陈眉公《珍珠船