良缘错过实堪伤：游侠柳湘莲

    有人说，即使尤三姐不自杀，嫁给柳湘莲的婚姻生活也未必幸福，因为柳湘莲是个以四海为家的游侠。成就了爱情却葬送了婚姻。其实这话，有点偏颇。首先每个人幸福的感受不一样。居家过庸常日子的女人，嫁给柳湘莲这样的男人，恐怕是够痛苦的。

    而有些女人则不一样，她们爱上的往往就是柳湘莲类的男人。她们很向往能与夫君一起仗剑走天涯，以江湖为家，认为这很浪拢我们羡慕武侠小说中那些有神仙眷侣的大侠们的江湖生活。不正是体现我们企图摆脱男性娶妻生子，女性相夫教子的一般世俗生活规律的真实想法与美好愿望吗？

    还有一类女性，她们认为男人应该志在四方，不应该与柴米油盐打交道，更不应该围着老婆孩子转。觉得这样的男人很没出息！估计这类女性，就是通常在人们传说中的，一个成功男人背后一定有个女人的女性。她们甘愿独守空房，支持老公在外面的事业。

    尤三姐单相思般地苦恋了一个飘忽不定的柳湘莲达五年之久，痴心不改。发誓非柳湘莲不嫁！在心理上已作好了与柳湘莲过着不安定的生活的准备。这基本上符合尤三姐的性格特征，尤三姐不会爱上一个世俗的男子，因为她是懂得贾宝玉心性为诗少的女性之一。而贾宝玉与柳湘莲的心性极为相通相似，爱上柳湘莲这样一个游侠，自是情理之中，也就注定了尤三姐爱情与婚姻的飘泊性。

    辞海中说，侠者，抑强护弱，见义勇为的人。游侠，轻生重义，勇于救人急难的人。亦指侠义的人。侠是一个特殊的群体。所谓“侠以武犯禁”，无论那个朝代，都是法律所调整的对象。遗憾的是，游侠却植根于普通的下层民众之中，可以说，游侠精神有着中国传统民间文化的重要地位。

    这就是为何《水浒传》、《三国演义》、《西游记》能在中国民间广为流传成为四大名著的一个很重要的原因，尤其是《水浒传》。这瓤书有一个共同之处：忠义、守信！而忠义、守信是侠的主要成分。一个然诺，便赴汤蹈火付诸行动，就像荆轲。有“壮士一去兮不复返”的轻生重义的气概。

    柳湘莲就是游侠类的人物。文本中是这样介绍他的，“原是世家子弟，读书不成，父母早丧，素性爽侠，不拘细事，酷好耍枪舞剑，赌博吃酒，以至眠花卧柳，吹笛弹筝，无所不为”。

    整部小说，唯有柳湘莲是被曹公直接下定义为“侠”的，可见曹公对这个人物的喜爱。

    当然，倪二也与“侠义”挨上了一点边儿，但很显然，倪二的“侠义”是“尚侠义”，并非其本人就有了“侠义”的特质。柳湘莲却具备了一个侠客所有的特征。这个人物恐怕在书中，人品人格最完美的一个，尽管也有“眠花宿柳”的毛病，也不过是古代文人侠士狎妓时“吹笛弹筝”的普遍现象。

    “士为知己者死”，择友而交是游侠的习气。也是柳湘莲性格的重要组成部分，为此，贾琏说他“最是冷面冷心，差不多的人，都无情无义”。曹公也给封号“冷郎君”。柳湘莲果然“冷”吗？一点也不冷！只一他视为朋友的一定重情重义，肝胆相照