后土夫人（1）

    在道教中，后土夫人也是一位地位非常尊贵的女仙，她掌管阴阳生育、万物之美与大地山河之秀，也叫“后土皇地祗”，俗称“后土娘娘”或“后土夫人”。

    有人写文章时，误将后土夫人当成土地奶奶或大谬。土地爷本领低微，在神仙系统中相当于乡镇干部一样的角色，在《西游记》里经常被强悍的妖怪欺负得敢怒不敢言，土地奶奶更没有什么分量可言。而后土夫人是四御之一，地位可非同小可。什么是四御？容我慢慢道来。

    民间中一提道教中最高的领导就是玉皇大帝，其实玉帝是世俗化的一个神仙符号，而正统道教中最高层的神仙有三位（避免个人独裁吗？），称为“三清”，分别是玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊（即太上老君），而在这“道教最高三人团”以下，就是“四御”——四个分管各种具体事物的神仙，好比四位辅政大臣。有时也称“三清四帝”。

    这“四御”分别是玉皇大帝、北极紫微大帝、勾陈上宫天皇上帝和承天效法后土皇地祗。则这位“承天效法后土皇地祗”，就是我们所说的后土夫人。虽然在“四御”中后土夫人位居未座，但也相当了不起了。

    重庆著名的大足石刻，有一个三圣母龛，主像就是后土夫人，她端坐于龙头靠椅上，头戴凤冠，身着华服，膝间有金圈，双手拱于胸前捧物，在其上方悬有八角形宝盖，上刻“注生后土圣母”。

    等闲贪赏不归去，愁杀韦郎一觉眠

    《全唐诗》有这样一首诗，是关于后土夫人的：

    后土夫人

    偶引群仙到世间，熏风殿里醉华筵。

    等闲贪赏不归去，愁杀韦郎一觉眠。