瓦尔登湖 第十九章（4）

    有时尽管胃口没有花费一点力气，但是依旧吃得很满意，这种经历所有的人都有。幸亏有所谓的普通的味觉，我才得到了一种精神上的领悟，味觉引导我坐在小山坡上吃了一些浆果，培养了我的天分，一想到这些我就十分快乐。曾子曰：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”真正知道享受食物的人，根本不会大吃大喝，而大吃大喝的人也无法领略真正的美味。一个清教徒在吃黑面包屑的时候也会觉得滋味很美，如同一个市政委员吃甲鱼。人的嘴巴不会使人肮脏，而贪婪的胃口却会使人肮脏。关键不在于食物的多少好坏，而在于贪图口腹的享受，假如是这样，那么我们吃的食物就不是为了养活我们，或者激发我们的精神生活，而是为了养活我们身体里面的寄生虫。猎手喜欢吃甲鱼、麝香鼠和别的野味，但是美丽的小姐却喜欢吃牛蹄冻或者海里的沙丁鱼，两者差不多。他到磨坊水池去，她去拿她的肉冻罐。最让人觉得惊异的是，他们——或者说你我——怎么可能选择这样一种低级的生活方式，简直和禽兽一样，只知道吃喝。

    我们的生活是精神性的，这让人惊讶。善与恶无时无刻不在交战。善是唯一的投资，没有丝毫风险。竖琴那悦耳的旋律使全世界颤抖，它关于善良的乐声使我们无比激动。竖琴简直就是环球保险公司的旅行推销商，说明公司的各种条例，而我们微不足道的善行，就是我们支付的保险金。尽管青年人最后会变得冷漠腻烦，但是宇宙的规律永远热情，它总是站在最敏感的人后面。洗耳恭听一下西风中斥责的声音，斥责肯定有，假如这都袒到，那多么可怜啊！当我们拨弄琴弦，或者调音，那美妙的寓意就会进入到我们的灵魂中去。很多可恨的噪音可以传得很远，就像音乐一样，这简直是