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瓦尔登湖 第七章(5)(2/2)

说,在我的一生中,只收到过一两封价值抵得上邮资的信——这些话还是我许多年前说的。便士邮政制,实际上就是你严肃地为一个人支付一便士,希望可以知道他的思想,但是结果得到的全是荒唐的事情。我敢打赌,我从来没有在报纸上读到什么有价值的新闻。假如我们读到一个人被抢劫、谋杀、出了车祸;或者一座房子被烧毁、一艘船沉没了;或者一艘汽船爆炸了;或者一只奶牛在西部铁路上给压死了;或者一条疯狗给杀掉了;或者冬天有一群蝗虫——我们根本无须再阅读了,一条已经足够。

    假如你已经很清楚这些原则,你还有必要去理睬这么多的实际例子和应用吗?在哲学家看来,所有的新闻都是流言,只有老妇人才会喝着茶阅读这些新闻。但是却有很多人在疯狂地寻找这些流言飞语。我听说前几天有很多人跑到一家报馆去,想知道最新的外国新闻,甚至挤破了报馆的玻璃——而我呢,却认为这种新闻,有头脑的人在12个月甚至12年前就已经全部报道过了。例如对于西班牙,你只需要知道怎么将唐·卡洛斯和公主、唐·彼得罗·塞维涅和格拉纳拉经常放在合适的报道位置就可以了——我读报以后,他们的名字可能改变了一些——假如没有别的有意思的事可以报道,你可以说一场斗牛,这场报道肯定很真实,它准确地描述了西班牙的现状和**的现象,如同报纸同一标题下所作的简单的报道一样。至于英国,那个地方最新的新闻几乎还是关于1649年革命的内容,假如你知道英国每年谷物的平均产量,你就再也不会去关注这种事情了,除非你的投机是为了钱;假如要一个人判断,谁是很少看报的,他会说,国外没有什么新闻,即使是法国大革命也不过如此。

    新闻? 只有永恒的事情才是最重要的新闻? “蘧伯玉 卫大夫 使人与孔子。孔子与之坐而问焉。曰:夫子何为?对曰:夫子欲寡其过而未能也。使者出。子曰:使乎,使乎。”工作了一个星期,农民们只想睡觉——而星期天正好是一个星期勤劳工作的总结,而不是新的一个星期的新鲜美妙的开端——但教士们偏偏不是对他们灌输冗长枯燥的传教,而是对着他们大声吼叫:“停下来,停下来?为什么表面上这么快,而事实上却这么慢?”

    虚假和谬误被推为最完美的真理,而事实却被说成虚构。假如我们老老实实地只研究事实,不让自己被蒙骗,那么和我们所了解的一切比较起来,生活就是一篇童话,一篇《天方夜谭》里的故事;假如我们只推崇无法回避的和值得存在的事情,那么诗歌和音乐就会回响在街头小巷;假如我们生活自在,做事有智慧,我们就会发现只有最伟大和杰出的事物才能永存——微微的恐惧和乐趣无非是现实的影子。现实总是使人振作,受人尊敬。人们闭上眼睛,不仔细思考,随便接受假象的欺骗,他们就这样形成了日常的生活习惯,并且随时随地都在不断加强,实际上,这一切都是建立在纯粹的幻想上的,游戏的儿童也许比**更能够清楚地发现生活的真正规律和关系,但是**的生活却毫无价值,他们还以为他们更有智慧,因为他们有经验,而事实上他们有的只是失败。