瓦尔登湖 第一章（11）

    总之，不管是在我们国家还是在别的国家，我们都不能发现服装已经上升到了艺术的层次。现在人们的穿着很随便，就像遇难的水手漂泊到岸边，有什么就穿什么，他们还超越了时空界限，彼此讥讽对方的服饰。每一代人都在讥讽过去的样式，同时又在追求新的样式。我们看到亨利八世或伊丽莎白女王的衣服会觉得好笑，似乎这是食人岛上的岛王和岛后的衣罚没有人的衬托，衣服就是可怜而怪异的。只有穿衣人庄严的神色和真诚的生活，才可以使嘲笑消失，使衣蜂得神圣。穿着色彩斑斓的小丑发起疝气来，他的衣服也会有这种痛苦的神态；战士被炮弹击中，破烂的军装就像是国王的紫袍一样。

    所有的人——不管男性还是女性——都在追求新的服装样式，这是一种幼稚而原始的趣味，它使无数人心神不宁，仔细地盯着万花筒，希望找到今天这一代人所需要的特别图案。做衣服的商人们早就知道这种趣味的变化性。两种样式的区别仅仅在于几条丝线的色彩，但是其中一种马上就销售一空，而另一种则在货架上滞销，一个季节之后，后一种却成了最时尚的样式。这种事情简直太多了。相比而言，文身并不能称为是一种恶习。但就刺花深入到皮肤里面，无法再度改变这一点，还不足以称之为野蛮。

    有人说，我们的工厂制度是使人们有衣服穿的最适合的办法。对于这个说法，我不相信。工人们的状况与英国的工人日渐相似，这已经很清楚，因为据我所知，工厂的主要目的并非让人穿得更好、更体面，而是为了公司自己的经济利益，这是肯定的。从长远来看，人们总能向他们预