阿文

    1王朔说鲁迅先生的文章难懂，我想是王朔看不懂吧！所谓难懂不过是未用心去读！倘若是因为鲁迅先生的白话文不太白话的缘故，那实在怨不得先生。那时的白话文不过刚刚提倡，在表达上确还有文言的成份在内，自然是比不上如今一些人“滔滔不绝”的胡侃了。

    我不以为王朔的观点能给人带来什么新意，早在二三十年代，就有许多所谓学者文人对先生进行了许多漫骂，王朔原不是什么先例。王朔的评论能代表什么呢，比之梁实秋，比之胡适之，王朔实在是算不得什么，对鲁迅先生的评论他能比梁实秋比胡适之先生在言辞上更在行么，在思想上更深刻么，王朔恐怕还是哗众取宠的成份居多一些罢。

    鲁迅先生确不是神，自然也是凡人一个，有人性的诸多弱点，但那并不能抹杀他的光芒。至于先生和他的兄弟之间的家庭纠分，我也认为不全是阶级观点不同的结果，然而最终是周作人成了汉奸，兄弟间的品格高下，也由此而分。

    我喜欢和尊敬先生不是因为有所谓上级的洗脑，完全是从他的文学世界里得到的认同。或真挚或激扬或宛若匕首般的尖锐，谁说他不是至情至性之人呢？至于说到思想，在王朔的文章中讲到的，需要有厚厚的一大本思想专论才足以证明其是思想家（比如@!#$思想），那真是太可笑了！按此逻辑，文豪们除了会写些字的话，在思想上都如同白痴！

    凡人都有思想，至于一个人思想高下，从言行中可见，从文章中可见，从对人的影响中也可见。所以这个世界上有因为一句话就成为思想家或成为伟人的，关健对于后世的影响有多大。

    至于文豪都要有长篇才能给予文学地位，实是可笑之至。想来我们的王朔先生是有长篇巨著的，故有此言。2不知道有些人是否明白，有些东西是永不可丢弃而且须永远坚持的！比如一个人的人格一个国家的国格还有一个民族赖以延续的优良传统和思想！我想有些人是永不明白的。所以这世上才有这么多无知的声音！片面地否定过去其实是一种无知。难道我们可以把我们的历史当作一片空白吗？一个民族之所以可以生存是因为不曾丢弃这个民族的精神之魂，如果一个人连最基本的思想和灵魂都可以舍弃的话，那这种人简直是是毫无人性和不可救药的残忍！

    我不以为保尔的精神、鲁迅的精神是一种过时，只有那种随时可以舍弃自已灵魂的人才会被时代的大潮所淹没！

    3我见到一篇文章，居然说王朔代表新一代年轻人思想的独立和反叛。真是可笑！王朔怎能代表新一代年轻人思想的独立和反叛呢？他太老了也太肤浅了！能够对现实进行反思的人才真正可贵，在这一点上王朔不及张贤亮不及梁晓生也不及贾平凹。我也曾读过许多王朔的小说，老实说我并未看到王朔对现实的社会有何更深刻的揭示，有的只是些闲侃。我并不觉得他的小说和琼瑶等一些港台作家的小说有什么本质的区别，除了消遣还是消遣