何满子

    鲁迅曾慨乎言之地说：“文人的遭殃，不在生前的被攻击和被冷落，一瞑之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以卖钱，连死尸也成了他们沽名获利之具”（《且介亭杂文·忆韦素园君》）。

    这样的殃鲁迅自己也不断遭着。早的不说，五十年代至七十年代，就被造反英雄推出来给真正的造神运动陪绑，被塑造为造反派的守护神。此刻又被花样翻新，奉为武侠小说的护法，成了畅销书拜物教的名誉大主教了。

    近日在报上读到一篇题作《鲁迅与侠文化》的署名文章。文章说，鲁迅也钟情于武侠小说，还写过“武侠小说”。鲁迅不是新文学新文化的旗手么？旗手尚且爱之而实践之，武侠小说当然是宝贝了。所举的理由是，一、鲁迅十多岁时已接触《剑侠传图》以及充满义士复仇内容的汉代野史《吴越春秋》、《越绝书》等图书。这也叫理由，真亏他说得出口！鲁迅也看过《二十四孝图》，看过《玉历至宝钞》，甚至也看过希特勒《我的奋斗》。那么也能说鲁迅是王祥卧冰、郭巨埋儿的崇拜者，是迷信地狱有十殿阎王、牛头马面的愚民，是法西斯纳粹的信奉者。这种理由不知该叫荒诞还是滑稽？

    理由二，鲁迅早年自号“戛剑生”，曾用古代向暴君复仇的侠士“宴之敖者”作笔名，“足见他对这些人物的喜爱”云云。且不说心智未成熟年岁的自号，有如鲁迅所说的“幼年时的拖鼻涕、咬指头的照相”，就是以“宴之敖者”作笔名说，鲁迅也用“隋洛文”作笔名，用以影射浙江党老爷许绍棣通缉他的罪名“堕落文人”，难道是他“喜爱”堕落文人么？他也用过“康白度”（Ｃｏｍｐｒａｄｏｒ）作笔名，这是回敬林默讥他为“洋行买办”的即兴反攻，难道鲁迅“喜爱”买办？他也用过“丰之余”，这是他对创造社人定他为“封建余孽”的反嘲，难道鲁迅“喜爱”封建余孽？这种理由其实是没话找话，近于胡扯。

    理由三，鲁迅重视墨子思想的源头大禹，《故事新编》中《非攻》、《治水》的倾向可见；鲁迅也肯定“墨子之徒为侠”