也算是经历了好几个时代，却好像从来没有满意过什么，就连“革命家”们要他为了“理想”而上街贴标语，他都是深恶痛绝的。

    事实上，我看绝大多数人都对他‘不再冷嘲，只有热讽”信心不足。这就使“鲁迅活着会如何”的问题，变成了一个“鲁迅活着会有何种遭遇”的问题。鲁迅看来是难得有什么变化，然而时代确实是在变化的，那么不变的鲁迅遭遇变化了的时代，结果将怎么样呢？

    必须注意到，这样提问的人，几乎总是“心里想不通”的人。他们似乎觉得既然鲁迅获得的评价无以复加，又是“旗手”，又是“民族魂”，身兼“革命家、文学家、思想家”三大荣衔，还代表着文化的方向，那么他要是一如既往地生活与写作，应该没有什么问题吧。他可以，别人就也应该可以向他学习。于是，“鲁迅活着会如何”的设问，隐隐地是在出难题。鲁迅是不可否定的，鲁迅的生活与写作是不可否定的，既然如此，“学习鲁迅”为何又不行？

    答案又是现成的。一个答案，是“已非鲁迅时代”。再像以前那样写，就要被时代所抛弃，这是给“学习鲁迅”赋予新的内涵，也无异于宣布鲁迅那样写，只是与某些人结了仇。另一个答案，“鲁迅当年没有受到领导是不足，不是他的光荣”。这还真是没有神化鲁迅呢，鲁迅也是有缺点的，我行我素，缺乏领导，个人主义，还有一个答案，“鲁迅活着会怎样，那要看他的表现”。这个答案可以管总，表现不好，什么情况都可能发生的。

    《儒林外史》中的马二先生，处在科举时代，曾经想过“孔子活着会如何”的问题，他说，“就是夫子在而今，也要念文章、做举业”，否则“哪个给你官做”。“天不生仲尼，万古如长夜”，又怎样呢？还是要“看现实表现”的。早已被誉为“海燕”的高尔基，因前后期“表现”不同而有过不同待遇的例子，也可以拿来起触类旁通的作用。