让世界知道曹雪芹和《红楼梦》（1）

    （1）用其母语创作的优秀文学作品，可以成为一个民族、一个国家的“名片”。

    曹雪芹和《红楼梦》，可以作为中华民族和中国的“名片”。

    世界各民族、各国文学“名片”举例：

    ☆希腊：约公元前6-5世纪　三大悲剧家　埃斯库罗斯

    索福克勒斯

    欧里庇德斯

    喜剧家　阿里斯托芬

    ☆印度：约4-5世纪　迦梨陀娑　 《沙恭达罗》（戏剧）

    ☆日本：约10世纪　紫式部　《源氏物语》（长篇小说）

    ☆伊朗：约13世纪　萨迪　《蔷薇园》（散文诗集）

    ☆意大利13-14世纪　但丁　《神曲》（长诗）

    ☆英国：16世纪　莎士比亚　37部戏剧

    ☆西班牙：16世纪　塞万提斯　《堂?吉诃德》（长篇小说）

    ☆中国：18世纪　曹雪芹　《红楼梦》（长篇小说）

    ☆朝鲜：18世纪　《春香传》（小说、戏剧）

    ☆德国：18-19世纪　歌德　《浮士德》（诗剧）

    ☆法国：19世纪　雨果　《悲惨世界》（长篇小说）

    ☆丹麦：19世纪　安徒生童话

    ☆俄罗斯：19世纪　列夫?托尔斯泰　《战争与和平》（长篇小说）

    ☆美国：19世纪　马克?吐温　幽默小说

    ☆古巴：19世纪　何塞?马蒂　诗歌

    ☆奥地利：19-20世纪　卡夫卡　《变形记》（小说）

    ……

    中国古代的哲学家著作，以及古代诗人的诗歌，在国外知道的人比较多。但是，有一种说法，就是认为中国的长篇叙事文学，似乎跟别的民族别的作品相比，就比较弱，这种说法是不对的。我认为，曹雪芹的《红楼梦》，完全可以与世界上任何一个民族、一个国家的文学“名片”相提并论。

    曹雪芹和《红楼梦》，可以并且应该，作为中华民族和中国的一张文化“名片”。

    （2）《红楼梦》集中华文化精粹之大成，是中国古典文化的一座高峰。

    通过《红楼梦》可以了解中国古代的历史、哲学、宗教、伦理秩序、审美习惯、神话传说、诗词歌赋、园林艺术、烹调艺术、养生方式、用具服饰、自然风光、民间风俗……而这些因素并不是生硬地杂陈出来，完全融汇进了小说的人物塑造、情节流动与文字运用中。

    仅举一例。第40回，书中贾母带着刘姥姥逛大观园，到了林黛玉住的潇湘馆，发现窗户上的窗纱不对头。“这个纱新糊上好看，过了后来就不翠了。这个院子里头又没有个桃杏树，这竹子已是绿的，再拿这绿纱糊上反而不配。我记得咱们先有四五样颜色糊窗的纱呢。明儿给他把这些窗上的换了。”

    凤姐听了，说家里还有银红的蝉翼纱，有各种折枝花样、流云卍福、百蝶穿花的。贾母就指出，那不是蝉翼纱，而是更高级的软烟罗，有雨过天晴、秋香色、松绿、银红四种。这种织品又叫霞影纱，软厚