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四、庄子论人性(2)(2/2)

马是幸运还是灾难?

    艰苦但却自由,无艰苦但是也无自由。自由与无艰苦,哪个更为重要?马毫不犹豫地选择了自由,鸟也毫不犹豫地选择了自由。

    那么,人呢?人会做出什么样的选择?

    庄子很会讲故事,他还在讲故事,当然这也许是一个寓言故事。在《至乐》篇里,庄子讲“昔者海鸟止于鲁郊”,意思是,过去有一只海上的鸟,停在了鲁国的祖庙上,鲁国的国王把这只鸟抓住了,并把它关在鸟笼里。

    国王非常喜欢这只鸟,每天给它演奏音乐,给它吃非常精美的食物。但是这只鸟见了人以后就害怕,听到音乐更害怕,看到有人来送东西吃,还是很害怕。既不敢吃也不敢喝,不几天就死了。

    庄子说,国王如果真的爱鸟,他不应该用这种方法来爱鸟,他应该将鸟放出来,他应当给鸟自由,让鸟想干什么就干什么,该怎么样就怎么样。

    在《齐物论》中,庄子说自己做梦变成了蝴蝶。

    昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!

    庄子为什么梦为蝴蝶?庄子深切感受到现实生活的不自在,现实人生的不自由,他希望能够像蝴蝶那样,像小鸟那样,像野马那样,自由、自在地飞翔,自由、自在地驰骋。但是,马可能会成为人的工具,鸟可能会成为笼中鸟,鱼可能会成为人的盘中餐。而蝴蝶则不同,人们当然也可以捉住蝴蝶,但是当人们捉住蝴蝶以后,它很快就会死亡,所以人们只能在自然环境下观赏蝴蝶,蝴蝶也因此而不会成为人任意驱使的工具。另一方面,蝴蝶对外在的依赖性很小,它吃得非常少,甚至只要喝露水就可以存活。庄子虽然也欣赏马、鱼,但是他没有梦见自己成为马、鱼,原因正在于马与鱼都可能为人所用而成为工具,而蝴蝶则永远不会。庄子梦为蝴蝶,“自喻适志与”,因为它最能体现庄子的心意。