六、老子论贵柔处弱（2）

    《老子》第二章讲：

    有无相生，难易相成。

    有与无、难与易、上与下、美与不美，这一切都是相反的，但又是相成的。因为有了无，所以有了有；因为有了难，所以有了易；因为有了上，所以有了下；因为有了美，所以有了不美；有与无，难与易，美与不美，善与不善，都是相比较而言的。世间没有绝对强的东西，没有绝对大的东西，没有绝对美的东西，也没有绝对善的东西。相对于他者而言，大的可能变成小的，小的也可能变成大的，美的可能变成丑，丑的也可能变成美。

    中国人这样讲，西方人其实也懂得这样一个道理。法国著名雕刻家罗丹雕刻了一个少女的胸像，那个少女的面容是非常圆润的，但是为了衬托出少女面容的这样一种圆润，它的底座是非常粗糙的，只进行了略微加工。如果底座也搞得很精致，那么就不能衬托出少女面容的这样一种圆润。正是通过这样一种粗糙，产生一种对比，才会产生一种理想的效果。

    法国作家左拉写了一篇小说，讲到陪衬人。妇女总是用化妆品、用穿漂亮的衣服来体现自己的美，但这毕竟是有限的。只有通过他者，通过另外一个人，才可以衬托出自己的美。所以有一个公司就有了这样一个创意：招了一些很丑的模特。这些模特不需要特长，也不需要经过特殊的训练，只要长得丑就可以来应聘。她们给别人提供的服务就是陪衬人的服务。一位女客户要上街购物，可以请一位丑女人陪着她。两人在一起表现出很亲密的样子，别人会发现这个女人怎么长得这么丑，结果发现和她说话的那个人长得很漂亮。通过这样一种方式，满足了一些人的虚荣心。

    这种道理，就是老子讲的“有无相生，难易相成”的道理。这种思想，中国古代早就具有