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六、老子论贵柔处弱(1)(1/2)

    六、老子论贵柔处弱(1)

    内容提要:

    老子哲学不仅讲无为,还讲贵柔,讲处弱。贵柔处弱,是老子哲学的第五个基本观念。在老子看来,天下所有的事物都是相反而相成的,柔与刚、弱与强,都是相比较而存在的。事物发展到它的极致,必然会向相反的方向转化,所以,反者道之动,柔弱可以胜刚强。老子提倡柔弱,认为柔弱也是达到自然的一种途径。

    老子哲学的第五个基本观念,是“贵柔处弱”。一般人推崇强,老子则推崇柔,推崇弱。

    1. 反者道之动

    《老子》第四十章有这样两句话:“反者道之动,弱者道之用。”这里讲到了“道之动”和“道之用”。

    什么叫“反者道之动”?“反者道之动”是讲道的一种运动的趋向。道是怎么运动的?是向相反的方向运动,也就是“物极必反”。

    “物极必反”这个概念,在《周易》中有很充分的发挥。《周易》讲,一个事物发展到了它的极致,发展到了它的顶峰,就必然要向相反的方向转变。

    老子也是这样讲的,事情发展到了它的顶峰,必然会向相反的方向转化。当然,事物发展到了最低处,也必然会向相反的方向转化。这就是所谓的“反者道之动”。

    《老子》第五十八章,对此还有一个具体的说明,这个说明是这样的:

    祸兮!福之所倚;福兮!祸之所伏。

    这讲到福、祸之间的关系问题。我们每个人都追求幸福,每个人都尽量避免灾殃。人们追求幸福,但幸福中可能潜伏着、隐藏着一种灾祸。“福兮!祸之所伏”。人们躲避灾祸,但灾祸同时也伴随着幸福。“祸兮!福之所倚”。人如果能够正确对待灾祸,平安地渡过这场灾祸,