元前395～前370年在位。

    （6）《战国策·齐策四》，记颜斶之言曰：“老子曰：虽贵必以贱为本，虽高必以下为基，是以侯王称孤寡不谷，是其贱之本与非？”见传世本《老子》第三十九章，竹简本没有。颜斶，齐宣王时人，宣王在位为公元前319～前301年。

    由此可以证明，郭店楚墓竹简《老子》，不能被认为是一个完整的《老子》的版本。在公元前300年的时候，《老子》一书只有一千七百字，这样一种观点实际上是不成立的。

    但是这样一来，还有一个问题。如果说墓主人的身份是太子的老师，他应当是位居“三公”的大人物，而这一墓的形制并没有达到这样一种程度。我们的解释是：墓主人曾经当过太子的老师，也许因为什么原因而被贬官了；也许他曾经是太子的启蒙老师，官职一直没有达到显赫的程度。不管是上述哪种情况，他最引以为自豪的是他曾经当过太子的老师，所以，在他死后他的家人将他认为最珍贵的东西作为殉葬品而埋在了地下。

    这样我们又回到了传统的观点：老子这个人，是春秋时代的人，比孔子年长二十岁左右；《老子》这本书，是老子思想的体现，基本上代表着老子的思想。

    也许有人说，历史被搞错了，比如司马光，比如王夫之，这些人所看到的《老子》，其实都不是真正的《老子》，我们现在所看到的郭店楚墓竹简《老子》、帛书《老子》，才是真正的《老子》。

    不能这样说。我们要了解老子这个人，了解老子的思想，就要通过《老子》这本书了解这些。老子不是一个一般的人物，而是一个对中国的政治、思想、文化都产生深远影响的伟大的人物。而这种影响主要是通过《老子》这本书产生的。在历史上产生影响的不是帛书《老子》，也不是郭店楚墓竹简《老子》，而是传世本《老子》。

    历史上肯定有多种《老子》版本流传，包括帛书《老子》，也许还包括郭店楚墓竹简《老子》。但是真正流传下来的是传世本《老子》，而帛书《老子》、郭店楚墓竹简《老子》，却没有得以流传，这不是没有原因的。因为这个版本是最好的，最能代表老子的思想。

    历史选择了传世本《老子》，在历史上产生重大影响的是传世本《老子》，这是历史的选择。这就是历史，而历史是无法改变的。

    你不能说司马光错了，他所看到的那个《老子》是不对的；你也不能说王夫之错了，他所看到的《老子》是不对的，只有我看的这个《老子》，才是真正出自老子之手的。这种观点不仅只是一种意见，缺乏可靠的真凭实据，而且司马光也罢，王夫之也好，都不能再说话了，历史是不能改变的。

    对中国历史产生深远影响的，只是通过我们今天看到的，传世本《老子》所表现出来的这样一个老子。我们现在提到老子，显然是以《老子》五千言为基础的这样一个人，这样一个思想家。