噬嗑卦：噬肉得金，断狱以公正无枉（1）

    噬嗑：亨。利用狱。

    《彖》曰：颐中有物曰噬嗑。噬嗑而“亨”，刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，“利用狱”也。

    《象》曰：电雷，噬嗑。先王以明罚敕法。

    初九：屦校灭趾，无咎。

    《象》曰：“屦校灭趾”，不行也。

    六二：噬肤灭鼻，无咎。

    《象》曰：“噬肤灭鼻”，乘刚也。

    六三：噬腊肉遇毒，小吝，无咎。

    《象》曰：“遇毒”，位不当也。

    九四：噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉。

    《象》曰：“利艰贞吉”，未光也。

    六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。

    《象》曰：“贞厉无咎”，得当也。

    上九：何校灭耳，凶。

    《象》曰：“何校灭耳”，聪不明也。

    【释义与阐幽】

    噬嗑卦：通泰。利于讼狱。

    《彖辞》说：口中含物而咀嚼之，所以卦名为噬嗑。其卦辞说：“亨通”。本卦下卦为震为雷为阳，上卦为离为电为阴，所以说刚柔并济，雷电交合，光彩炳然。喻人敢于行动，而明察动机。六二之爻居下卦中位，六五居上卦中位，阴柔居处恰当而渐次上升，虽六三、六五阴爻处于阳位，但无大碍，所以说：“讼狱仍能取胜”。

    《象辞》说：本卦下卦为震为雷，上卦为离为电，雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象，取法于惊心动魄的雷、照彻幽冥的电，思以严明治政，从而明察其刑罚，修正其法律。

    初爻阳：拖着刑具，磨破了脚趾，但没有大的灾难。

    《象辞》说：“拖着刑具，磨破了脚趾”，小惩则可大戒，使之不重犯过错。

    第二爻阴：再犯错，招致刑具加肤，鼻子受小刑，但没有大难。