【第六章】儒家牡丹花式的王者：薛宝钗（2）

    大才的确很像无才。你看，《三国演义》中的刘备，说勇武不及关羽、张飞，说智谋不及诸葛亮；你看《水浒传》中的宋江，说武功武功不怎么样，说智谋不及吴用，说法术不及公孙胜，说家产地位更是远不及卢俊义、柴进；你看《西游记》里的唐僧，除了精通佛理，恪守戒律以外，就只会哭了。为什么偏偏这样的人能当首领呢？其实这是中国人一贯的审美方式。因为儒家对首领的首要要求是谦虚谨慎，不恃才，不矜才，礼贤下士，以德服人，不以功服人，更不以力服人。然而我们今天终于不能理解刘备、宋江和唐僧之类的人物了，从鲁迅先生开始，一个人若是忠厚了，我们说他无能；一个人谦虚了，我们说他虚伪；一个人乐于助人讲义气，我们说他居心叵测，收买人心。只有无耻才是人性的正常！怀疑一切终究也怀疑了自己。

    俄罗斯的文学作品中，也有这样的大才，最典型的就是列夫?托尔斯泰笔下的库图佐夫了，这个人物最厉害的一招就是睡觉，一睡觉，拿破仑也拿他没辙。

    宝钗正是这样的人物。“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙。”“罕言寡语，安分随时”是后天的努力，“唇不点而红，眉不画而翠”是虚伪者能有的形容吗？所谓“淡极始知花更艳”者也！

    然而大才不等于无才。如果没有刘备，赤壁兵败后的曹操照样可以轻易打败刘璋而控西蜀，孙权一样岌岌可危，三分之势必难成也；如果没有宋江，梁山不会兴旺，至少不会那么兴旺；如果没有唐僧，取经之行也不可能实现；如果没有库图佐夫，法俄之战难定胜负，世界历史也因此改写。