有批评黛玉的意思。

    “莫怨东风当自嗟”出自宋代欧阳修《明妃曲?再和王介甫》，其实王安石的原诗已经有“莫怨东风当自嗟”的意思了。世人多半认为使明妃薄命的元凶就是毛延寿，因为他受贿，才使明妃出塞，王安石指出，不对，“意态由来画不成”，长得这么好看，叫画工怎么画呢？能怪画工吗？这是第一层次。第二层次，世人多半认为，明妃如果留在汉宫，就不那么薄命了，王安石又指出，不对，“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”，你们没有看到汉武帝的皇后陈阿娇吗？阿娇不是留在汉宫吗？为什么也薄命呢？总之一个主题：红颜薄命！与王安石同时代的人比如司马光就写了和诗了，欧阳修更是一和再和，与王安石的诗意最接近了，“红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟”，可以想见，这位多情的诗客，直到白发苍苍，仍然有着无限的感慨，这也就是林黛玉所说的“红颜薄命古今同”了。

    这样看来，“莫怨东风当自嗟”是对佳人薄命的一种超越。“自嗟”即是自叹，可以赞叹也可以哀叹，自嗟佳人薄命，是对自我生命价值的感受。佳人来到这个世间本来就是来展现美丽的，充分展现美丽之后，美丽就永远留在人间，佳人就与天地同体了，逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。其实不独佳人薄命，才子也是薄命的，比如李白。但如李白者要怨世道于他不公吗？李白的诗与日月争辉，所以他能当官也好，不能当官也罢，李白都与天地同存。所以黛玉抽到“莫怨东风当自嗟”，也自笑了。其实贾宝玉爱她，是贾宝玉的荣幸；贾宝玉不爱她，是贾宝玉的损失，于黛玉自己倒是没有什么损失的，只能感叹世人的眼光这么差罢了。贾府能娶到她这种媳妇，是贾府的荣幸；贾府不娶这样的媳妇，是贾府的祖先没这个阴德，于黛玉却没有什么损失的，只能感叹世人都是睁着眼睛的瞎子。孔子有句话：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”林黛玉其实也就这样，夫复何求？