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【第五章】道家世外仙姝的化身:林黛玉(9)(1/2)

    【第五章】道家世外仙姝的化身:林黛玉(9)

    可惜就是喜欢林黛玉的《红楼梦》读者也有很多人不能真正地理解黛玉的灵心慧性的。他们说林黛玉聪明往往引的就是海棠初会,别人都在潜心思索,独黛玉或抚梧桐,或看秋色,或和丫鬟们嘲笑,不经意中,早已得句,或者引用黛玉读《西厢》,不到顿饭工夫,将十六出俱已看完,“你会过目成诵,我就不能一目十行么”。其实这些在于作者只是一笔带过的。如果遇上一个金庸先生一样的小说家,因为他实在想不到怎么表现自己笔下人物的聪明了,就用这些外在的表现,往往成为作者强加给读者的一面之词,读者只能姑妄听之,实际上除了自己的想象就没什么感觉了。曹公当然不需要靠这些来表现他的林黛玉。读者读到这里,你信也好,不信也好,反正林黛玉已经用她的诗、她的故事说明了她的聪明。读了她的诗,读了她真正灵心慧性的地方后,这些就由不得我们不信了,这时曹公的一笔带过才让我们更加喜欢林黛玉。

    这也许就是天才与庸才的最主要区别吧。

    5.4 冰雪绰约:林黛玉被冤枉的感情世界

    《红楼梦》的现代评论者往往认为林黛玉是一个非常渴望爱情的女孩,动不动就怀春,她对爱情抱有不切实际的幻想,就像包法利夫人一样认为爱情就应该像“一只玫瑰色羽毛的巨鸟”,在“诗的灿烂的天堂里翱翔”,这样的女人其实很容易被**的。

    在这些评论家的笔下或者口中,林黛玉还是一个极度空虚、极度寂寞的女人,她活着的唯一目的就是得到别人的爱,一旦失去这个爱,她就只能自杀了。这样的林黛玉心甘情愿地成为别人的附庸,没有人格的独立,也没有独立的价值追求。这样评论林黛玉,就像一锅鲜美的汤里掉进了一粒老鼠大便!

    真实的林黛玉又是怎么样