权时间仅仅只有十年，这么短的时间根本不足以使两个派别之间的纷争平息，当然，也谈不上镇压两派中的任何一派。即使某一个教皇几乎要将科隆纳家族完全覆灭了，可是等到新的教皇上任，他很可能会对付奥尔西尼家族，这就给了科隆纳家族生存的空间，使其有了再度崛起的机会，而为了扶持科隆纳一派，新教皇往往又拿不出足够的时间去对付奥尔西尼一派，更别说将之毁灭了。这就是为什么教皇的世俗权力始终被意大利各方势力漠视的原因。然而，这种情况却在亚历山大六世崛起后有所改变了。亚历山大六世继位之后，功绩卓著，超越所有的教皇。因为只有他显示出了一个教皇能够利用金钱和武力达到自己的目的。他把瓦伦蒂诺公爵当做工具，并且抓住了法国入侵意大利的大好机会，建立了教会强大的世俗权停尽管亚历山大六世的目的是为了帮助公爵扩张势力，而并非出于树立教廷的世俗权威，但他努力的结果却使教会在世俗树立强大的权威成为了事实。当他和他的儿子相继去世之后，教会漠视他的功绩，他努力的成果也随之烟消云散。

    接着教皇尤利乌斯二世上任。他察觉到教会强大的力量，因为它已成了罗曼那实际的统治者，罗马的贵族们也都被镇压得差不多了，贵族们之间的派别之争也在亚历山大雷霆手段下被彻底地扫除了。尤利乌斯二世还发现了在亚历山大六世之前不曾有过的敛财的方法。尤利乌斯不仅完全继承了这一切，而且决定继续将其进行下去，并且使其**和完善。他决定占领波罗那，同时征服威尼斯人，并让意大利的国土上再也见不到法兰西人。这些设想，他都一一实现了，这给他带来了极高的声誉和荣耀，而且更值得赞美的是他所做的一切都是为了增加教会的世俗权威，而不是为了私利。他还设法让奥尔西尼和科隆纳两派活动在他的控制范围之内。尽管在他们当中有一些能够左右局势的头面人物，但有两件事对头面人物形成了威慑：其一，是教会世俗力量的强大，让他们心有所惧；其二，是他们两派中人被禁止担任枢机主教，因为一旦他们得到枢机主教的职位，将会成为更大风暴的源头。那时候党派之争就会无休无止地进行下去。因为这些主教一定会在罗马内外扶植他们的同党，那里的贵族也将会为他们提供保护，最终导致那里的贵族之间发生分裂和冲突，进而威胁到整个国家的稳定。

    我们期望，教会能得到世人更多的爱戴和崇敬，如果说前任的几位教皇已经使教会拥有了强大的世俗力量，那么，如今的教皇应以无尽的美德与博爱，为教会增添无上的荣光。