，‘博大肥厚’，表示百姓中间普遍有肥大的牲口；祭上粮食时说，‘洁粢丰盛’，表示不违农时而民和年丰；祭上酒醴时说，‘嘉敬甘酒’，表示上下嘉和而没有离心离德。民和则神降之以福，所以君王有所行动必得成功。如今随国百姓饥饿而不安定，鬼神失掉百姓这个主心骨，国君尽管个人祭神很丰盛，鬼神也不会赐福的。臣以为，君应该修善政而和兄弟国家加强团结，才能免于大难。”

    随侯听了季梁的话，心里觉得害怕，便决定不再追击楚国而致力于改善政治，楚国果然不敢继续进攻随国了。

    过了两年，少师董成有宠于随侯，楚国大臣斗伯比对国君熊通说：“可以出兵攻随了，敌国政治上有了漏洞，机不可失。”楚国于是再度出兵伐随。随国贤臣季梁向随侯献计说：可以向楚国认输请和，等楚国不同意以后再打，这样，楚军必骄，随军必怒，这是一种骄兵之计。少师董成则认为，楚军实力很弱，如不速战，则失掉了一次打败楚国的良机。随侯听信了董成的话。

    战争开始了，季梁又建议说：“楚人重视左边，楚国国君必在左师，左师兵力必强。我军应全力攻其右师，楚军右师一旦溃退，全军的阵脚都乱了。”董成说：“当然应该攻击楚国国君所在之军。”结果，一打仗，随军大败，少师董成被俘，随侯逃回。

    随国请求讲和。楚国国君熊通说：“我的祖先鬻熊，乃是周文王的师傅。我何必要等周天子加封，难道不能自尊为王？”于是自立为楚武王（前740——前689），并且要求随国在承认自己为楚武王地位的前提下，同楚国结盟。随国此时已是败军之国，自然只能承认熊通为楚武王。

    到了周天子庄王七年，也就是楚武王五十一年时，周庄王把随侯召去，指出随侯承认楚武王的称号是错误的。随侯自然也只能认错。楚武王知道此事后，再次发兵攻打随国，在行军途中，楚武王死了，这一仗总算没有打成功。

    不过，自此以后，楚国国君的后代，都自称为王了。这是强大的诸侯国自称为王的开始。

    （取材自《史记·楚世家》、《左传·桓公六年》、《左传·桓公八年》）

    22．齐大非耦

    北戎攻打齐国，齐国求救于郑国。郑庄公派太子姬忽帅兵救齐。姬忽大败戎兵，带着俘获的两名戎帅和三百颗戎国甲兵的首级，来见齐僖公。

    齐僖公曾经想把自己的女儿文姜嫁给郑太子姬忽，郑太子忽不肯同意这门婚事。有人问郑太子忽何以辞婚，姬忽说：“各人都有自己合适的匹耦，齐国是大国，非吾耦也。古诗说：‘自求多福。’求福靠自己，大国又怎么样呢？”这次，姬忽打败戎兵后，齐僖公再一次提出这门婚事，郑太子忽又一次固辞。有人问他，何以再次坚绝辞婚，太子忽说：“过去无事时，我还不敢同意齐国的婚事，如今我是奉君命前来救援齐国，如果接受婚事回去，这就是靠国家的出兵之力来办成自己个人的婚事了。百姓将会怎么看我呢！”

    郑国大臣祭仲劝太子忽说：“我以为太子应该结这门亲，国君（郑庄公）内宠很多，太子如果没有大国的外援，今后恐怕很难继承国君之位。眼下子突、予亹（音伟）、子仪三公子之母都有宠于国君，今后他们都有可能立为新君，到时候就要看谁的外援力量强大了。”祭仲当时是郑国的首席大臣，郑庄公娶太子忽的母亲邓曼，是派祭仲办理迎娶事宜的，所以祭仲会积极为郑太子忽出谋划策。但是，太子忽却不肯接受祭仲的劝告。

    过了几年，郑庄公死了，祭仲作为首席大臣，拥立太子忽为新君，是为郑昭公。

    郑庄公另娶过宋国雍氏之女，生了公子突。雍氏为宋国正卿，也就是首席大臣。宋庄公听说祭仲拥立太子忽为新君后，便派人将祭仲诱去宋国后抓起来，对祭仲说：“如果你不同意立郑公子突为郑国国君，我就杀了你，”祭仲怕死，就对宋庄公立下盟誓，保证回国后拥立公子突。春秋时期的人们，对自己所立的盟誓是很认真的，于是，祭仲和住在宋国的郑公子突一起回到郑国，并且掘立公子突为国君，是为郑厉公。郑昭公只好逃到卫国去。