黑暗军团的首领藤堂高虎（2）

    以数十人为单位的党徒集结起来，并以这些小集团为中心打下了“甲贺郡中惣”、“伊贺惣国一揆”等共和制的基础，尝试与守护、地头们相抗争，也可以说是这两个地方的特色。

    这样的甲贺、伊贺的小天地，没有被更加巨大的力量——比如说幕府——所征伐，不能不说这是由于时代的动乱总是处于对他们有利的状况。

    甲贺和近江源氏的佐佐木氏长年以来一直离合聚散不断。另一方面，在伊贺与东大寺庄园和守护之间的抗争一而再再而三地发生。在这种种情况下，一点点形成的各种各样的“忍术”为共和制提供了存在基础。同时，这些生存、战斗、谋略、谍报的技术也不断加以磨炼，正是这种磨炼的成果造就了所谓“忍者流派四十九”。

    漫长的战国时代，甲贺、伊贺的忍者以小集团为单位受雇于诸国，另一方面，在他们的家乡共和制则得以持续。

    但是，好景不长，终止这种共和制的人出现了——这就是织田信长。

    由信长一手制造的“天正伊贺之乱”，使伊贺这个小天地一瞬间被体无完肤地摧毁殆尽。

    传自家康的功夫

    如果不是在这之后马上发生的“本能寺之变”中，伊贺的地方武士立下了救助家康，使他成功通过伊贺之越逃回三河的功绩的话，他们的系谱可能在天正伊贺之乱就已经断绝了。

    家康为了感谢救自己于苦境之中的伊贺、甲贺土豪，也就是忍者们，让供职于其祖父清康时代的服部石见守保长之子服部半藏正成——在伊贺之越中担任了联络和护卫任务——统率忍者，命令他们负责唯一直接连接江户城的道路甲州街道的警卫任务。

    不用说，作为情报通的高虎不知道这些情况是不可想象的。接受统治伊贺的任务，对高虎来说实在是非常大胆的行动。

    高虎马上调查了伊贺土豪的情况，全面掌握他们的构成，首先召见了与服部半藏有血缘关系的、住在国内余野的保田采女元则。

    这之后，自然而然地高虎把自己的姓“藤堂”赐给了采女，并提拔他为家老。这里面，包含着很多重意义。

    其中之一是，高虎对其困难可以想象的、自行统治伊贺忍者可能产生的摩擦加以回避，继续尊重持续至今的共和制，把统治的事交给当事者同仁的考虑。

    但是，高虎的巧妙之处在于，绝对没有忘记在这个共和制里打进一颗钉子。高虎把土豪中出身名门者擢升为武士，而门第在此之下的忍者则作为“无足人”，允许他们使用姓氏，随身携带武器。实际上，这些全部都是家康在德川家尝试过的手法。对家康的行事方法，高虎总是在观察和学习。

    在这个基础之上，这次人事任命的重要之处在于，让与半藏有关系的忍者首领担任家老的做法。

    高虎知道自己在封地的行动都会由半藏密报给家康，因此作出了这样的决断。

    得到任用的伊贺忍者被授予野地巡逻、山林巡逻的任务。