史实第二(4)

    曹操杀吕伯奢全家，在《三国志·武帝纪》里并没有记载，是裴松之的注里引用的几种书里提到的，但说法很不一样。《魏书》曰：“太祖(曹操)以卓(董卓)终必覆败，遂不就拜，逃还乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢；伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。” 郭颁《世语》载：“太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。”孙盛《杂记》云：“太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆日：‘宁我负人，毋人负我!’遂行。” 《演义》的作者，不取《魏书》，而选择了《世语》和《杂记》，是出于塑造曹操形象的需要。作者借此告诉人们是一个狠心的奸诈之徒，是一个不可与他为伍的“奸雄”。

    《三国演义》第四十四回，作者写孔明用智激周瑜的情节。指出如果要曹操退兵，只需把江东“二乔”奉上即可。诸葛亮为了使周瑜确信其事，还背诵了曹植所写的《铜雀台赋》，特别指出赋中的两句：“揽‘二乔’于东南兮，乐朝夕之与共。”周瑜大怒，遂铁定联刘抗曹。原因是大乔是孙策的老婆，小乔是周瑜的老婆。这都是《三国演义》的作者虚构出来的。在历史上，曹操的铜雀台建于建安十五年的冬天，即赤壁之战后的第三年。而曹植的《铜雀台赋》又写于此台建成后的两年。可见，铜雀台与赤壁之战毫无关系。孔明所念的“立双台于左右兮，有玉龙与金凤。揽‘二乔’于东南兮，乐朝夕之与共”等句，也是赋中所无，是作者所杜撰。这里所说的“二乔”，是指台上东南相连的那桥状的建筑物，与“大乔”和“小乔”两姊妹更是风马牛不相及。

    《三国演义》的第二十八回，关羽过五关斩六将之后，在到达古城之前的途中，周仓以一个黄巾余部的身份，遇上关羽，向他表白了自己的仰慕之情，并表示希望能当他的步卒，一生为他执鞭坠镫。关羽为他的真诚所感动，收留了他。从此，周仓便随着关羽，出生入死