2.藏好了风，水从山顶偷偷地浸润

    北京的山总是很宝贵，有水，更是倍觉亲人。最初能找到这么块地方来建寺弘法，大概是很有懂得相地之法的慧眼。

    “前有照，后有靠，左右有抱”，这是俗语对潭柘寺地理位置的赞语。我在入寺之前，总是喜欢四处望上一望，从山下起我一直左顾右盼，但是，只有到了这时，我才刚开始领略“深山藏古寺”的道理。挡住了我从山下瞭望视线的正是寺前左右环护的笔架山，它们就如同一幅巨大的屏风；而在寺庙的背后，宝珠峰已望之俨然。

    坐北朝南的帝王气象，绝佳的风水宝地，它不仅是潭柘寺，也是北京城气象的一个象征。

    我学传统中医，时常都要感悟易经，这让我走到哪里都要看看“风水”，这两个字不知迷误了多少人。其实，这二字主要就是讲的风和水，东晋风水大师郭璞说：“气乘风则散，界水而止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”为什么要得风？風，里边是“虫”，风动虫生，这个“虫”说的就是植物的繁衍，靠风的传播，或是动物的“精虫”。如此重要，当然要“藏”。潭柘寺前的笔架山像是一幅巨大的屏风，就是说它藏得极好。至于为什么要藏水，水是生命之源，这是不言而喻的。潭柘寺是在寺后有一个龙潭，水藏于后，从上往下滋润，就如同中医讲的髓海——平时靠着丹田之气上升，积存于大脑，随时下注以营养五脏六腑。