第一讲人生的终极问题（2）

    我们是在四祖禅堂，我们是在打禅七，顾名思义，那就要求每一位参加这个活动的人，都要用禅宗的方法来解决人生这个根本问题。那就是说，在此期间，要求一师一化一方法。这样就便于主七的人引导大家修行上路。如果每个人各吹各的号，各唱各的调，引导的人便无所适从。引导的人，他最擅长的，他最基本的功夫，可能就只有一种。禅堂，顾名思义，它不是百货商店，它是专卖店。我们选择到此专卖店来找商品，这个地方的商品就只一样——禅。这个商品卖了一千多年，从来没有改变过。所以各位一定要认清目标，不能三心二意。都要在同一个目标下，修同一个法门，解决同一个问题。这样，老师好引导，山神护法好护持。如果修杂了，不利于此一期一会。

    四祖大师告诉我们：“百千法门，同归方寸；河沙妙德，总在心源。”就是要观察我们当前这一念心，照管我们当前这一念心，觉照当前这一念心，要用“守一不移”的办法死死盯住它，看我们当前这一念在怎样活动。那么最基本的方法，从初步入手，就是用数息的办法，数呼吸的办法。因为要观察当前一念心，初入门的人也好，久参的人也好，都不容易下手；如果说参一个话头，更难下手，只有用这一个最古老、最简单、最直接的方法，就是数息，数呼吸。

    我们人生，没有一刻离开呼吸。离开呼吸，人的生命就停止了。所以呼吸与人的生命真是