第三讲灵山不远，彼岸非遥（1）

    (2004年11月28日)

    我们天天在这里经行、打坐、止语，种种活动，总括起来就叫修行、修道。修行者，修正言行；修道者，就是修治、修理、修整、修通人生道路。我们每个人的道路本来应该是一直通向佛国净土，通向究竟涅槃，通向菩提彼岸的，但是这条路上布满了陷阱、长满了荆棘，我们每走一步都有可能掉入陷阱，或者被荆棘拦住去路。所以我们要修，剪除人生道路上的各种荆棘，绕开人生道路上的种种陷阱，才能顺利到达菩提彼岸。所谓修道，从方法上来讲就是这个意义；从目标上来讲，就是通过这条道路到达彼岸，彼岸就是道。

    古人讲“道在寻常”。道在什么地方？彼岸非遥，灵山不远。不需要动半步，不需要花半分钱的车费，就是彼岸。这个道理听起来玄妙得不得了，但是我们只要认真思考一下，就能明白道与非道在同一个地方。我们回想一下十年前的四祖寺和今天的四祖寺，十年前的四祖寺是满目疮痍、蔓草荒烟、断垣残壁、一片荒凉；十年后的四祖寺亭台楼阁、道场庄严、海众和合。这中间有没有距离？一点距离也没有。就是在原来的地方，经过努力就能把它改变。人生的道路何尝不是如此呢？解脱的道路又何尝不是如此呢？历代高僧大德、十方诸佛菩萨，都是从一个业障深重的凡夫开始修行，为什么他们就能到达人生的光辉顶点呢？他们得到了法，有了道，认真努力，克服困难，所以能够圆满地解除一切痛苦，达到清凉自在。还是那个人，还是那个生命，还是那个心性，不过是来了一个彻底的转变。所谓转烦恼成菩提，转生死成涅槃，转识成智，根本来说，就是转迷