首先要战胜自我。我们再深入一点想，又似乎是在向我们暗示某种精神修炼的过程。我们知道，纪渻子在训练斗鸡的时候，不是让鸡每天增加一点技巧，而是让它每天减少一些心理负担，减少一点气势，这正如老子所描述过的修道过程——“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为”。外表的活泼、刚强、灵动远远不够，我们需要通过不断地磨练，把浮躁和妄动收敛起来，把力量凝聚于内，方可成为真正的强者。

    “呆若木鸡”是“斗”鸡修炼的最高境界，看着呆头呆脑、纹丝不动、貌似木头的的鸡反而具有如此强的战斗力，根本不必出招，就令群鸡望风而逃，让人觉得不可思议，但却与古人所说的“大智若愚”、“大巧若拙”、“大勇若怯”不谋而合。

    其实，“呆若木鸡”的那只鸡只是看着呆，实际上根本不呆，“呆”只不过是它的表象，“心神安定，镇定自若，修养到家”才是它的实质。喜欢看武侠小说的朋友都知道，武林高手的武器都是从削铁如泥的宝剑，到木剑，到花草、树枝，到徒手，表象上越来越弱，但实际上是逐渐化刚猛为深厚，最终进入化境。所以“呆若木鸡”在当时是个十足的褒义词。

    现在，词义与词性完全发生了改变，似乎还原了词语的字面意思，“呆”义是整个词义的中心意思，“呆若木鸡”是用来形容一个人呆头呆脑、痴傻愚笨的样子，也形容因恐惧或惊讶而发呆的样子。是个地道的贬义词。如：陈世旭在《小镇上的将军》里写道：“人们第一眼看见将军的时候，都吃惊得呆若木鸡。”又如媒体标题：《警察一声喝，摩托大盗呆若木鸡》（《成都晚报》2008-1-5）；《公交车撞伤路人，驾驶员呆若木鸡》（《重庆晚报》2007-12-1）；《蟊贼路边抢劫手机，遇到警犬呆若木鸡》（《深圳特区报》2007-6-7）。

    在古代，能配上用“呆若木鸡”一词的人寥寥无几，这种境界让多少人求之不及。而今天，谁愿意被人称之为“呆若木鸡”啊，谁说你呆若木鸡，你一定跟他急。

    正说成语之九六

    “登堂入室”非“进入”

    2002年10月30日新华网刊发了一篇题为《专家确认：河南发现的楚长城为中国最早的长城》的报道，认为“河南境内的楚长城遗存，应是中国最早的长城”。随即，一位网名“老牛”的网友在长城文化论坛上发表评论说，“记得在2000年，中国长城学会曾致函南阳方面，表示如果需要确认楚长城的存在，需要对现存发现的墙体所经地域进行小规模的考古发掘。但是，随着董耀会的一声吆喝，“楚长城”于是登堂入室，艾廷和先生荣任会长。”