代表了，在已过去的16年代表生涯中，李善祥始终把当好人大代表当作自己工作生活的一部分，在历次的人代会上，他共向大会提出了30多条议案、建议和意见，充分体现了一个资深人大代表的素质和修养。”（桐乡政府网）而这篇人物报道的标题竟是《当好代表，不孚众望——访人大代表李善祥》，真让人啼笑皆非。

    犯同样错误的还有南方网的报道《勇挑重任，不孚众望——访三位任政府实职的党外干部》（2001年3月28日）。

    1984年1月1日创刊的、我国创办最早发行量最大的专业类报纸《书法报》在创刊二十周年时，居然有一幅“一以贯之，不孚众望”题贺作品，真不知道想表达什么！提醒“大家”们以后在题字时一定要谨慎些，要知一字之差，贻笑大方啊。

    有位网友忏悔说，上帝他老人家不负众望让我有缘邂逅了美丽善良的她，最终我却不孚众望弃她而去，这世界到底还有没有公平？真是一个喜爱成语的忏悔者。

    正说成语之四二

    娑婆世界还是婆娑世界

    经常在书上看到“婆娑世界”这个词，一直没有在意，直到后来看到了“娑婆世界”，才起了疑惑，不禁发问：“娑婆世界”是不是就是“婆娑世界”？这两个“世界”是不是一回事？孰是孰非？面对这些疑惑，才觉得有必要搞清楚了。

    婆娑,联绵词，常用的有以下几种意思：跳舞的样子，如“婆娑，舞也。”（《尔雅》）；盘旋，停留，如“婆娑虖术艺之场,休息虖篇籍之囿。”（《汉书》）；分散，扶疏，如“风鸿洞而不绝兮，优娆娆以婆娑。”（《文选?王褒?洞箫赋》）；舒展，如“醉时眠石上,肢体自婆娑。”（唐?姚合《游河阳河岸》）。所以我们可以说“婆娑起舞”、“竹影婆娑”，但“婆娑世界”却显然说不通。