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为何称管仲为娼妓的开山鼻祖(1)(1/2)

    为何称管仲为娼妓的开山鼻祖(1)

    在《中国古代**史揭秘》一书中把管仲和白眉神视为娼妓的开山鼻祖,文中这样写道:三百六十行中,有一个不成文的习惯,就是为自己所从事的行当找一个“开山鼻祖”或圣达贤人。比如教书先生把孔夫子当鼻祖,木匠认为鲁班是鼻祖,音乐界推李龟年为“乐圣”,爱茶人称陆羽为“茶圣”,就是这个道理。娼妓也不例外,为了表示这个职业的合理合法,也找到了自己的“娼圣”,也就是娼妓神。那么谁又被称为“娼圣”呢?据说他便是春秋时代伟大的政治家管仲。

    管仲是中国古代历史上著名的政治家。他帮助齐国创立了春秋大业,梁启超曾称赞他是“中国最大的政治家”,那么这样一个风云人物怎会被称为“娼圣”了呢?恐怕我们需要先来了解下这个行业的渊源。

    关于中国**是怎样产生的,这是一个需要研究的问题。在国外盛行一种**起源于宗教的说法,例如建立于公元前3000年的巴比伦王国就出现了**,在公元前18世纪汉穆拉比当政的时候,神殿里除了男祭司、仆人、工匠外,还有不少很受人尊敬的女祭司,她们通常来自优裕的家庭;而在这里还有一种人,她们是介于“神”与“祈祷者”之间服务的“圣职**”,她们的收入可能是神殿主要的经济来源。公元前5世纪希腊的历史学家希罗多德曾描写巴比伦神殿里的**说:“每一个当地的妇女在一生中必须去神殿里一次,坐在那里,将她的身体交给一个陌生的男人……直到有一个男人将银币投在她的裙上,将她带出与他同卧,否则她不准回家……女人没有选择的权利,她一定要和第一个投给她钱的男人一起离去。当她和他共卧,尽到了她对神的职责后,她就可以回家。”所以,那时,在巴比伦做**并不让人感到是种耻辱,而是每个女人都必须经历的一个过程。

    而在我国,也一直流行着与之类似的宗教起源说,即认为中国的**起源于殷商时代的女巫,并把那个时代称为“巫娼时代”。可是近年来有人认为中国虽然