被刘心武称为“野种”的她，在其故事新编里又成为皇族的公主

    刘心武先生解秘“抱养之谜”，列举了两条主要的理由：

    理由之一：刘心武先生说：“上一讲咱们费了老大力气，得出一个结论，就是贾蓉的妻子千万不能乱娶，宁国府的血脉已经到了三世单传的危机时刻了，娶媳妇一定要娶一个门当户对的，门不当户不对的话也得比贾府的门和户还要高，而且要保证能给贾蓉生儿子，也就是给宁国公这一支传续后代。可是仅仅因为营缮郎跟贾家有点瓜葛，就去把他抱养的养生堂的女儿，许给了贾蓉，还不是小老婆，而是娶为了正室。旧社会一夫多妻，可以先娶小老婆，后娶正妻，那也是可以的，但宁国府不是这样，是正正经经地将秦可卿娶为了贾蓉的妻子。所以这一段话实在是每一句都古怪。” ②

    理由之二：刘心武先生说：“再联系到第十三回秦可卿之死那一回——原来回目叫做‘秦可卿淫丧天香楼’，据说有人看到的一种古本里面，‘丧’还写成了‘上下’的‘上’——在第十三回的脂砚斋批语里面说得更清楚，是她劝曹雪芹删去了关于秦可卿之死的大段文字。”这是从考证推理出来的下面的结论，“实际上，这也就是掩饰了、隐去了秦可卿真实的出身和真实的死因，这又是一种非艺术性的考虑，而不是艺术性的考虑”。③

    这两条理由简括地说：宁国府的血脉已经到了三世单传，因此，一要门当户对，这是强调社会地位；二要保证能给贾蓉生儿子，这是强调传宗接代。他这两条理由的推导，一是靠着定势思维下的常理；二是靠着想当然，断然说出《红楼梦》删去了第十三回关于秦可卿的真实身份和真实死因，是出于“非艺术性的考虑”。根据呢？他没说。那么按照他的推导，有没有道理呢？我们还得回到《红楼梦》，以文本为依据。

    封建贵族的婚姻是政治的联盟，讲究门当户对是当时社会的习俗。《红楼梦》“护官符”所说的贾、史、王、薛四大家族，就是一个用联姻纽带结合起来的大地主、大官僚、大皇商的封建贵族集团。“一荣俱荣，一损俱损”是四大家族的共同的社会心理，都非常重视与自己家族成员联姻的其它家族的社会地位。贾府分为两个支脉，荣国府的贾代善娶的是“史家”的小姐，也就是贾母；贾政娶的是“王家”的小姐，也就是王夫人；贾琏娶的是“王家”的小姐，也就是王熙凤。贾宝玉和薛宝钗的结合，是“贾家”同“薛家”的联姻，这一切都体现了四大家族是一个用联姻纽带结合起来的封建贵族集团。也正是姻亲关系背后的家族势力，决定了像贾母、王夫人、凤姐、薛宝钗这些太太奶奶们的地位之高。反之，贾赦的邢夫人没有娘家的靠山，在贾府