历史

童恩正年谱(2/2)

论早期铜鼓》(《考古学报》第3期)

    《人类可能的发源地——中国西南地区》(《四川大学学报》第3期)

    《试谈古代四川与东南亚文明的关系》(1983年9月参加在日本东京举行的31届亚洲及北非国际人文科学会议论文,《文物》第9期)

    《古老的椎髻之民——滇》(《文史知识》第10期)

    1984年:任四川大学博物馆馆长,中国古代铜鼓研究学会理事长,四川大学历史系教授、博士生指导教师。发表作品有:

    《第一次失败》(《青年作家》第10期)

    《略述东南亚及中国南部农业起源的若干问题——兼谈农业考古研究方法》(《农业考古》第2期)

    《中国古代青铜器中锡原料的来源——评“中原找锡论”》(与魏启鹏、范勇合作,《四川大学学报》第4期)

    1985年:指导四川甘孜藏族自治州石器时代遗址调查。任《川南文博》顾问。出版、发表作品有:

    《昌都卡若》(合著,文物出版社)

    《雅砻江上游考察报告》(与李绍明主编,西南民族研究学会、甘孜州人民政府编印)

    《西游新记》(新蕾出版社出版)

    《中国科学文艺应有自己的民族风格——谈“西游新记”的创作》(《新蕾之友》6月1日第三版)。

    《从“张南皮”说开去》(《当代论坛》第4期)

    《精密的考证、科学的预见——纪念蒙文通老师》(《文史杂志》第1期)

    《酒与商代的灭亡》(《历史知识》第5期)

    《略论我国西南地区的史前考古》(《四川文物》第2期)

    《民族瑰宝,学术华章——为<四川文物>创刊两周年而作》(《四川文物》第4期)

    《蜀汉胜迹》(成都武侯祠博物馆编,童恩正序,四川人民出版社,1985年)

    《西藏考古综述》(《文物》第9期)

    1986年:《南方丝绸之路》调查获得《中国社会科学国家基金》资助,在美国华盛顿大学人类学系主办的讲座上演讲《四川的汉代画像砖》。发表作品有:

    《永不褪色的红领巾》(《红领巾》第5期)

    《从出土文物看楚文化与南方诸民族的关系》(为湖南省考古学会第二次年会而作,《湖南考古辑刊》第3集)

    《人类文化与生态》(《民族学与现代化》第2期)

    1987年:任中国西南民族研究学会副理事长。冬季,在美国密歇根大学人类学博物馆作访问教授,并在该校人类学系讲授《华南考古》。主编《南方民族考古》,出版第一辑。科幻小说个人专集《古峡迷雾》由少年儿童出版社出版,其中收录有《古峡迷雾》、《五万年以前的客人》等7篇小说。同年发表作品有:

    《魂系云天》(电影剧本,《戏剧与电影》第9期)

    《从考古学资料看中国西南地区的奴隶社会》(为1986年6月参加在美国爱尔丽舍举行的“中国古代史与社会科学一般法则讨论会”而作的论文,《天府新论》第1期)

    《中国西南的旧石器时代文化》(1986年9月参加在英国伦敦举行的世界考古学大会论文,载于《中国考古学研究论集——纪念夏鼐先生考古五十周年》,三秦出版社)

    《再论早期铜鼓》(《中国铜鼓学会第二次学术会议论文集》,文物出版社)

    《试论我国从东北至西南的边地半月形文化传播带》(《文物与考古论集》,文物出版社)

    《南方——中华民族古文明的重要孕育之地》(发刊词,《南方民族考古》第一辑,四川大学出版社)

    1988年:在美国马里兰大学提交论文《王建墓石雕所描绘的唐代乐妓》,并在匹兹堡大学亚洲研究所计划主办《四川广汉的器物坑》讲座,年底回国。发表:

    《摩尔根的模式与中国的原始社会史研究》(《中国社会科学》第3期)

    《华南与东南亚的早期农业》(英文,与哈特勒合著)

    1989年:当选中国考古学会理事。同年赴美,先后在加州大学、宾州大学、密兹安州立大学、华盛顿州立大学讲课,任匹兹堡大学历史系及东方艺术研究中心客座教授、德国科学院考古研究所通讯院士,并在美国华盛顿大学杰克逊国际研究学院主办的讲座作《文化人类学与中国的社会改革》演讲。发表、出版作品有:

    《文化人类学》(上海人民出版社)

    《在时间的铅幕后面》(《科学文艺》第3期,获第二届国家“银河”科幻奖)

    《中国人应当培养一点忧患意识》(《四川统一战线》第3期)

    《中国南方农业的起源及其特征》(《农业考古》第2期)

    《华南与东南亚的农业起源:一个比较研究》(英文,与哈特勒合作)

    《西藏高原上的手斧》(《考古》第9期)

    《论南中国与东南亚的中石器时代》(与卡尔·L·赫特勒合作,《南方民族考古》第二辑,四川科技出版社,1989年)

    《有关文明起源的几个问题——与安志敏先生商榷》(《考古》第1期)

    《摩尔根模式与中国古代社会研究》(英文,《中国社会科学》1989年夏季刊)

    1990年:被德国考古研究所聘为通讯院士。春,为美国洛杉矶加州大学人类学系访问教授,为该系讲授《华南考古》、《古代中国的文化人类学》。夏,为美国华盛顿大学人类学系访问教授,并在该系讲授《古代中国的文化人类学》课程。秋,为美国匹兹堡大学美术系访问教授,在美术系和人类学系讲授《中国考古学》。《南方民族考古》出版获得盖特基金资助,《华南考古学》获得路丝基金会研究员薪金资助。出版《中国西南民族考古论文集》(北京,文物出版社)。担任《大学历史丛书》编委,主编周一良。发表《广汉三星堆器物坑与西南古代文明》(德国考古研究所出版的集刊,第9~10辑,1990年第243页)。

    1991年:美国匹兹堡大学历史系访问教授。1月14-19日为泰国Hua Hin举行的“华南与东南亚青铜鼎盛时代”学术会提交论文《中国西南的酋邦制——以滇文化为例》。4月5-8日为美国匹兹堡大学举行的“公元前1000年至公元2世纪间中国人与其北方邻居”学术会提交论文《红山文化的社会结构》。秋季,为该校美术系开设《中国考古学》并为历史系讲授《古代中国》课程。《西游新记》修订版出版。

    1992年:春季,为匹兹堡大学美术系讲授《古代中国的文化人类学》和历史系《古代中国》课程。秋季,为美国卡内基·梅隆大学艺术系访问教授,为艺术系讲授《古代中国文化》和《古代中国艺术》。

    1993年:春季,在卡内基·梅隆大学艺术系讲授《中国民间艺术》和《作为艺术中永恒主题的中国神话传说》。秋,为西弗吉尼亚大学历史系访问教授,在该校哲学系讲授《中国的仁》,并在历史系讲授《中国古代史》。10月15-16日,在西弗吉尼亚布恰隆市West Virginia esleyan举办的西弗吉尼亚哲学学会会议上,提交《在中国作为社会实践的哲学》论文。《华南与东南亚的早期金属时代》获得为国际学者交流设立的蒋经国基金。

    1994年:春季,在匹兹堡大学美术系教授《中国民间艺术》,在西弗吉尼亚大学历史系讲授《中国的历史与文化》。发表作品有:

    《苹果园随想》(《中外论坛》第6期)

    《中国北方与南方古代文明发展轨迹之异同》(《中国社会科学》1994年第5期。曾发表在日本《九州史前社会与古代文化研究杂志》1994年33卷223-245页)

    《中国西南地区古代的酋邦制度——云南滇文化中所见的实例》(《中华文化论坛》1994年创刊号,1993年曾发表于香港中文大学中国文化研究所出版的《饶宗颐教授学术生涯75周年纪念文集》中)

    《中国考古学的三十年(1949-1979)》(中文版发表在台湾《中国研究》1994年12卷1期349-363页;英文发表在剑桥大学出版社出版的《民族主义、政治与考古学实践》177-197页)

    《中国北方与南方古代文明发展轨迹之异同》(为1月4-8日在台湾台北举办的“中国考古学与历史学的结合”国际学术会议提交的论文)

    1995年:为美国威斯里安大学艺术系路德·格雷戈·萨利文项目研究员。发表作品有:

    《中国的五天工作制》(《大陆中国月刊》第339期46-48页)

    《假如我当国务总理》(《中外论坛》第4期37-39页)

    《洛杉矶发展交通之经验》(《中外论坛》第5期9-11页)

    《略谈教育之传统与传统之教育》(《中外论坛》第6期26-28页)

    秋季,为威斯里安大学艺术系讲授《东亚考古》1996年:春季,在威斯里安大学艺术系讲授《从考古资料看古代中国的信仰》。3月8日在美国Amhersl麻省大学亚洲语言文学系,5月3日在哈佛大学人类学系,10月4日在霍布金斯大学,都做了《过去20年中的中国考古学》、《中国西南与印度交通道路的考古学证据》等演讲。发表有:

    《钓翁杂记》(《中外论坛》第12期)

    《文化人类学与中国的社会改革》(1996年2月15日演讲稿)

    夏季,在中国调查浙江、湖北、四川等省新石器时代古城遗址。

    秋季,在威斯里安大学艺术系讲授《东亚考古》。发表《中国古代的巫、巫术、巫术崇拜及其相关问题》(《中国社会科学》第4期),并将《红山文化的社会结构》(1991年在匹兹堡会议上的发言稿)整理成文。

    1997年:4月20日上午9时,因患急性肝炎逝世于美国康涅狄克州Middletown,享年61岁。