7巴黎“惊异之美”的炼金术师（3）

    从制作“实物”作品到直接从大千世界中发现本已存在、只待慧眼发现的现成的“实物”作品这一行为变化，得益于曼雷对摄影这一表现方式的独特理解。以这种摄影方式发现“实物”作品既是一种摄影创作活动，同时也可视为是一种美术创作。他将这两种不同的创作方式通过发现并记录“实物”作品的行为统一起来。从某种意义上说，他的这些照片并不是所谓的摄影作品，那只不过是他发现的“实物”作品的记录而已，是他的“实物”作品的替代物。

    本名埃马尼尔?鲁道尼斯基的曼雷1890年出生于费城的一个俄国犹太人家庭，在他7岁时，全家移居纽约的布鲁克林。天资聪颖的曼雷在高中期间完全掌握了建筑绘画与机械制图技术。这些技艺使他后来的艺术创作受惠无穷。高中毕业后，他的中学老师为他申请到哥伦比亚大学的建筑奖学金，但他却毅然放弃，过起了白天以商业美术挣钱、晚上去学校进修的独立生活。他曾经进过包括国立设计艺术学院在内的许多学校进修，但对他的思想形成产生最大影响的却是纽约的费勒尔社会中心。那是一个由著名作家的匿名基金运营的、提倡绝对的精神自由的教育组织。曼雷积极参加了该组织举办的各种讲座。在那里，他也结识了一些无政府主义者，并开始形成自己的与舒适的中产阶级生活彻底决裂的生活态度与人生哲学。

    而另一个给了青年曼雷以巨大精神影响的场所是摄影家斯蒂格里茨经营的摄影分离派画廊“291画廊”。当时已经在一个广告公司工作的曼雷经常在空闲时走访这个画廊，并与斯蒂格里茨谈艺论道。以与斯蒂格里茨的邂逅为契机他接触了解到了欧洲的现代艺术。而1913年著名的“军械库展览”则使他对法国先锋艺术家杜尚、弗郎西斯?毕卡比亚（Francis Picabia，1879—1953）的作品一见钟情。他们在艺术上的大胆探索给了他很大的影响。就在斯蒂格里茨的“291画廊”，他终于认识了给他带来终生影响的杜尚并结成终生不渝的友谊。

    1913年，以与法国女诗人结婚为契机，他抛弃了本名，毅然易名，开始以曼雷（意为“光线男人”）这个名字登上艺术舞台，开始了其丰富多彩的艺术生涯。曼雷也许没有想到，他的这个名字已经预言他今后在以光作为主要造型手段的摄影方面将大有作为。在摇身一变为“光线男人”之时，他也开始了最初的摄影实践，但那时只是为了记录自己的美术作品。1916年，他与从法国来到纽约的杜尚、毕卡比亚等人一起开展纽约达达运动。1921年，当杜尚离开纽约回到法国后，曼雷紧步他的后尘，前往巴黎投身法国的达达运动。

    虽然曼雷在巴黎受到了达达艺术家们的热烈欢迎，但由于光靠绘画无法维