历史

挺经 第二章(2)(1/2)

    挺经 第二章(2)

    彭玉麟,清末水师统帅,湘军首领,人称雪帅。与曾国藩、左宗棠并称大清三杰,与曾国藩、左宗棠、胡林翼并称大清“中兴四大名臣”,还是中国近代海军的奠基人。

    面对社会的混乱和百姓的疾苦,彭玉麟自认为有责任维护道统、拨乱反正,他于是愤而从戎。他初见曾国藩,就表示惟尽力办事,“不求保举,不受官职”。能为做大事提供帮助的官职,彭玉麟并不推辞,如兵部侍郎、尚书等;不能为做大事有所帮助的官职,即使品级崇隆、权限广大,他也不接受,如巡抚、总督等。

    彭玉麟一生淡泊名利,有三不要:不要钱,不要官,不要命。作战身先士卒,为人刚直不阿,嫉恶如仇,人称彭青天。曾辞两江总督、兵部尚书等六高职不就,甘愿做苦役实事,实在是古今罕见。

    悲天悯人,君子所忧

    曾国藩说:“故其为忧也,以不如舜不如周公为忧也,以德不修学不讲为忧也。是故顽民梗化则忧之,蛮夷猾夏则忧之,小人在位贤才否闭则忧之,匹夫匹妇不被己泽则忧之,所谓悲天命而悯人穷,此君子之所忧也。”

    ● 解读

    意思是,至于个人的得失、家人的温饱、世俗的荣辱贵贱、流言飞语,君子是没有时间想到这些的。

    古人很重视人生志向的确立,诸葛亮说:“志当存高远”(《诫外书生》),即一个人立志应当崇高远大。东汉名将马援“少有大志”,以“丈夫立志,穷当益坚,老当益壮”自勉,为国东征西讨,立下赫赫战功。唐代高僧鉴真东渡日本弘扬佛法,历尽磨难,前五次均告失败。但是他没有放弃,直到第六次,终于到了日本,把唐朝的文化带到日本,他本人成为日本律宗的创始人。

    曾国