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千年的哲思(4)(2/2)

涛,在我的脑海中荡漾开来,我说明白了。庄周冷笑,明白就是不明白。他负着双手,脚下踩起了天地乾坤。

    手指的方向有多远,就是心灵的方向有多远,天地万物当发无非波动于心念。心有多宽广、博大,承载的宇宙万物就有多深远。如是也,庄子喃喃自语。一指非指,一指即心,指尖的跑马,心灵延伸的大道,如我佛所说的般若智慧。《齐物论》是你庄子式地给世人指明一条道路。而所谓的方生方死论,无非把世人对于人生最不想提起的一面**裸地暴露在天光下,把一切退路封死,彻底而干净。而后激起生命最大的潜能和魄力。如是尘世中人自问其心,寻找道的本体。

    世人曰消极,或缘于不求甚解,或智慧不够。天地一指也,万物一马也。世人笑我狂乱不羁,我笑世人看不透。消极还是积极,庄子的身影刹那间在天地中有些萧索、单薄,冷。

    一指之道茫茫来,启世星光混沌开。

    善男子。一切众生从无始来,种种颠倒。若人易处迷于四方,妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相。庄周笑,你说什么。我说什么。什么都没有说,什么都没发生,就像空气流过空间,你需要,我需要,但它无色无声无香无味无法。一切如此明了,但无从寻找。

    齐物,庄子与我,突然想起一场睡眠。

    我独自坐在电脑前,今天早上起得早,办公室空无一人,我开门时甚至感觉到空气穿越时气流像穿越河流样豁然开朗,层次分明,很舒适的一种清晨感觉。有一秒钟的时间我在想空气凝固时人的强行穿越,人体受挤压时是怎样的情形。这样想的时候我对于唯物与唯心的认识便有些模糊了。