第六章 返璞归真：怡养真元，留一份淳朴于后世（7）

    眼看着太阳就快出来了，可是弟弟却全然不顾，在多次劝阻无果后，哥哥只能无奈地独自下山去了。这时，弟弟的耳边，又响起了神仙的警示：“太阳快出来了，赶快回去吧！”但弟弟却说：“我好不容易见到这么多金子，你就让我一次捡个够吧！”说完，他又忘我地捡了起来。

    终于，太阳出来了，太阳山的温度也渐渐地升高。当弟弟看到了太阳后，便急忙背着金子往回走，可是金子太重了，他步履蹒跚，但这时太阳却越升越高，最后，弟弟因受不住高温的炙烤而倒了下去，并且，他再也没有站起来过。而哥哥回到家之后，便用捡到的那块金子做本钱，做起了小生意，后来，生意越做越大，竟成了远近闻名的大富翁。

    然而，此时此刻的弟弟，却永远地留在了太阳山。

    引言中，老子讲“道冲而用之”的“冲”，是指向上的使力，而“用”指向目标进发，很显然，“冲”是围绕“用”的，如果不围绕“用”，就会一冲就散，什么也没有。其实，这是老子在教导我们：做事为了避免“一冲就散”，就应该先预设一个目标、轨道，能有效提高冲力。所谓“道冲而用之”，就是说“冲”是为“用”服务，生活中的我们，不能光凭冲动去做事。

    又要“冲”，并且，还要冲得远，但又不能一冲就散，这就需要技巧了。一冲就散是老子所指的“盈”，溢出了，便散掉了。这如同我们在日常生活中接水，如果用空盆接水，正好；如果有半盆水再接水，就应该注意了；如果端一盆满满的水再去接水，那就是有病了。但非常不幸的是，我们往往都是在“满盆接水”，而浪费了溢出来的好水。

    老子这位东方最有智慧的圣人，曾多次向我们指出：凡事不能太过，不然到最后，我们一定会受不了。圣人最爱说常识，因为圣人喜欢以常识治常人，这里老子在告诉我们，最好用空盆接水、用空腹吃饭，空房子才好摆家具，如果已经有点家具了，那就要注意协调了。

    同理可知，生活中的我们，如果事情做太过贪心，往往会得不到好下场。因此，如果我们不能克制自己的贪欲，也必然会遭受灾难。纵观历史，那些因嗜好不当，而铸成大错、酿成大祸的官员有多少？贪欲一旦不加以控制，就必然会吞噬我们原本淳朴的心灵。因此，该舍的就舍，不要因一时的贪欲，而毁掉了我们整个人生。

    其实，我们不需要什么超然的人生境界，也不必去追求什么人生的成功与荣誉，更不必去探讨什么才是人生的真正意义，在人生的道路上，不要说自己有着多么高深的思想境界，以及多么豪迈豁达的胸襟，只要我们用一颗纯洁的心灵、乐观的心情和善良的心肠，真实地去对待一切，用我们的纯真去感受生活的可贵，去领悟生活的真谛，即可获得自己想得到的快乐！

    生活，亦可以独具魅力

    【道家箴言】

    德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。

    ——《庄子?德充符》

    现实生活中，我们常常能看见这样的一幕：一个其貌不扬的男人，却是无数女人心仪的对象，为什么呢？因为他有魅力。不可否认，魅力一直都是我们想追求的对象，然而，何为魅力呢？对于处在俗世纷扰中的我们而言，魅力就是无欲无求，多为别人着想，少考虑自己的利益。据说，在《庄子?德充符》中，也有一个类似于独具魅力之人。

    卫国有个人叫哀骀它，样子长得丑陋无比。奇怪的是大家都特别爱戴他，特别愿意亲近他。男人和他相处的，整天想着他而不愿离去；女人见了他更是爱得要命，有十几个姑娘甚至对自己的父母说：“我宁愿给哀骀它当妾，也不愿给别人当正妻。”哀骀它没有什么特殊才能，也从不高谈阔论，常常是别人说了话，他跟着附和而已。