第二章 宽则得众：正心修身，克己复礼（9）

    果然，当隋炀帝听到这些以后，便放松了对他的警惕。就这样，才有了后来的太原起兵，以及大唐帝国的成功建立！

    李渊所忍的是小害，而图的是大业，由此可见，忍，乃为人的一大智慧，它有助于我们在攀登理想境界的征途中，消除情感世界不可避免的潜在危机。因而，对于一个成功的开拓者来说，它既是实现既定目标的保证，又是取得更大成功的起点。假如李渊当初听了隋炀帝的话，怒火中烧马上与之理论或采取兵变，很可能会因为准备不足，时机不成熟而失败。

    自古以来，评价人的标准，只要看一个人的涵养和行事的风格，就知是否可以成为可塑之才。因此，要成为非凡的人，除了常识与能力之外，还应有将情绪操控得当之能力。一个人的情绪管理能力来源于他的修养，有修养之人都懂得控制情绪，遇事不能冷静，并且，以某种极端手段处之的人，绝不是一个有修养的人；不能顾全大局，只在小事上争长论短的人，也绝不是一个能成大器者。

    儒家修身养性之中，一直都提倡要隐忍，而它提出的“忍”，却不仅仅只涉及国家命运的危急之事，即使在职场生活中，也可以加以应用。职场中，面对不同的环境、不同的对手，有时采用何种手段并不太关键，如何保持好自己的情绪，才至关重要。每个人都有自己的情绪，而情绪是一种很抽象的东西，让人捉摸不透，但是，不管怎么抽象，我们都要想办法将它捏得紧紧的。因为，这关系到我们能否在职场中游刃有余地生存下去。

    一个“忍”字，造得非常残酷—心上插着一把滴血的尖刀，我们从字面上，不难看出一些端倪，即我们在忍耐别人的同时，自己的内心却是非常难受的！尽管我们有许许多多的难忍之忍，但到了最后，却还是不得不选择了忍。因为有的忍不