人说舌头最难合调，有人说最难的是那只多贪的手。有人说眼睛，眼睛从来看不透虚荣；有人说耳朵，谄言闲话总听不足。有人说是想像力，有人说是那难以厌足的食欲；有人说是那颗深藏的心，或那苦味的内脏。我说是肚子，而且终人一生如此幼年，此肚常饿，青年，多欲，中年，暴食，老年，嗜酒。

    耳盖

    我们有眼盖，而没有耳盖，因为双耳是学问的入口大门，造物者要它们时时大开。她非但不为我们的耳朵设门，而且在所有以耳听声的造物之中，只有我们的耳朵不会**。只有人类的耳朵不动，随时警觉。她要我们坚起双耳，锐利听觉，不须臾松懈。耳朵全天开庭，即使灵魂已退入内休息。其实，灵魂休息，就是这两个卫兵最应警觉之时，否则遇险谁来示警？心智慵懒入睡，由谁唤醒？视与听，差别在此。眼睛见物，出于蓄意，有心视物，眼始有见，双耳听声，却是自动自发。有形事物多能久留，此时不看，稍后再看亦可；声音大多速逝，必须及时把握机会。人只一舌，而双唇维护，有两耳，而其门常开，使我们耳闻倍于口说。天下之事入耳半，一半、甚至更多，令人不快，但解决有一妙法，就是充耳不闻。有些事情无理之至，我们以手对耳。手能助听，亦能防谄。蛇有一法逃避弄蛇人：一耳贴地，另耳以尾堵塞。

    明知的嘴

    自然设想何其周至，使人嘴不但能言语，也能品味！我们吐语之前可以检验，有时先加咀嚼，以思量是否言之有物，　如察觉出语可能得罪他人，则稍加甜味为之调剂。“不”字滋味亦可先尝，推知他人能否下咽，从而包上糖衣。故舌头用于品食之外，无妨善尽其余妙用，以便我们适时缄默。

    一对好耳朵

    造化赋耳，意在作为言语之滤器，知识的漏斗。耳内错综迷回如贝壳，曲折处处，涡旋环复，双如堡垒之多高栏短墙，以利筛选言语，净滤理由，以及让我们有时间取真拒伪。

    雍容

    雍容安踞龟壳之座，徐徐而行，横度时间之原，前往机会之宫。

    她一切讲究成熟，步履优雅，绝无勿促，也不兴奋，欹倚着夜给她的两只枕点：夜这位寡言的顾问，为她提供最周到与最镇定的建议。她多历岁月，气度庄严；客宽而静，见识苦难而富旷朗之致，眼神恬逸，惯见饰伪；罗马式鼻子高挺而大，她由此喷释愤怒的气息与**的火焰；嘴小如藏宝之瓮，紧锁七情，一丝不泄（因此心灵深潜不露）；胸怀宽广，以蓄养心事，酝酿成熟俟时而发；肚腹厚实，遇命运慨赐丰食，足以容纳；喉咙，能咽人生万事；最后，其心如海，含摄**的波涛，消融最猛烈的风暴而无喧吼，无飞沫，持理性，分毫不逾。一言以蔽之，她一切皆大：生命，深度，气量，无一不大。