英雄宝镜 第七章（3）

    运势满面凝重，黯然神伤，准其所请。

    第二人目前，所求相反。他想在无知与愚蠢之谷间得意风发。众妓闻此古怪却一本正经的请求，莫不哄笑。运势面绽微笑，准其所请。

    两人各各心满意足，声声感激，告辞而去。但众妓习仿揣摹女主心意，惯察女主形色，已注意到方才的神情变化。她也察知她们目睹此变，于是灿扬声道：

    “你们认为，这两人哪个聪明？第一人？你们大错特错。他是个愚夫，既不知道自己求什么，也成不了什么事。第二人清楚自己所为何来。在世界上无往不利的将是他。”

    众人听她矛盾的点拔，咸感奇怪，她于是再为她们解惑：

    “智者寥寥。一城之中，找不到四个。四个？一国之中，连两个也找不到。无知之辈繁多，蠢人无数，得到他们支持的人将会统有全世界。”

    真理也需要化妆

    真理是悟力的正室，虚妄则是她的劲敌，企图将她赶下床，将她拉下宝座虚妄使尽巧计，肆口中伤，指说真理简陋，粗服乱发，僵硬又单纯，自己则以有礼、机灵、时毛、温文之姿邀宠。她天生貌丑，却善于装扮。她以享乐为其媒保，不用多久，就颠覆了人心最高贵的部分。

    真理见斥，向机智诉苦，请教救方。“听者，我的朋友，”机智说道，“这年头，没有比硬生生的幻灭更难下咽的食，没有比**裸的真相更苦口的物。直射眼睛的光，连老鹰与山猫也受不住，眼疼的人，你还指望她如何？聪明的大夫发明将真相包以糖衣之术，使幻灭味道甘甜，道理在此。记住此理，你会感谢区区这点浅见。你应该像政客。向欺饰学学有之道，向她借些珠宝，我保你成功。”真相茅塞顿开，留意修容之术，自此恢复旧观，比较富于巧思，她设计策略，使遥远之物望之亲切，借古喻今，声东击西，善用情绪，巧为做作，论事说理，则援引美易解的寓言。运用了机智为她点出玄机的独出心裁的巧譬妙语，她终于得其所哉。

    穷人

    哲学家说，大自然厌恶真空。但在人类事物里，这种悖理伤天之事无日无之。人间世中，多者益多。许多人被村去所有，眼看被夺之物落入富者之手。向不在场者送礼，人以为浪费。金常镀银，银币又相互招引。富者家财继世，穷人没有亲戚。饿者三餐无着，饱者有人请客。无者恒无，世间没有平等。

    蠢人

    蠢人何在？望之以似蠢人者，实即蠢人，望之不似蠢人者，半属蠢人。

    道德剖析

    将人体比喻为充满谐振活活东器的哲学家，见解如神。调弦得当，发声奏乐俱妙，失当则五音混乱不全。这乐器由许多不同的弦索构成，诸弦之间配合至为不易，弦柱复又经常滑动。有