香港著名电视节目主持人张立在中山演讲时，曾经说到人的际遇问题，他认为不同的人有不同的际遇，并且当中会遇到诸多困扰，如何去面对?张立简单地概括成:顺天时，就地利，创人和｡一件事的成功需要三种力量，一个是自己的力量，一个是外界帮助的力量，还有就是大环境的力量，这三种力量配合在一起就成功｡

    而能把这三种力量集合到一起的东西，莫过于宽容｡

    一个以敌视的眼光看人，对周围的人戒备重重，心胸窄小，处处提防，不能宽大为怀的人，必然会因孤独而陷于忧郁和痛苦之中;而宽宏大量，与人为善，宽容待人，能主动为他人着想，肯关心和帮助别人的人，则会被人接纳，受人尊重，具有魅力，因而能更多地体验成功的喜悦｡

    汉光武帝刘秀就有一种恢宏大度､平易谦和的雅量｡

    刘秀的老同学严子陵自小有高名，刘秀对他很有好感｡刘秀当了皇帝后，他隐名埋姓不愿相见｡后来好不容易找到了他，刘秀当天就亲自去看他，他躺在床上不起来，也不说话｡

    刘秀就和他躺在一起，摸着他的肚皮说:“哎，哎，子陵，你不能帮帮我的忙?”

    严过了好久才睁开眼睛说:“人各有志，何必强求?”刘秀跟他谈了好几天，请他出来做官，他持意不从，后来隐居富春山｡刘秀也不勉强｡

    正因刘秀有此雅量，东汉才避免了像西汉立朝不久出现的乱政危机｡

    宽以待人，就是在人际交往中有较强的兼容度｡兼容就是宽厚｡容忍，心胸宽广，忍耐性强｡人们往往把宽广的胸怀比作大海，能广纳百川之细流，也不拒暴雨和冰雹;也有人把忍耐性比作弹簧，具有能伸能曲的韧性｡有人说过这样一句话:“谁若想在困厄时得到援助，就应在平时待人以宽｡”就是说，兼容接纳､团结更多的人，在顺利的时候共奋斗，在阻力重重时共患难，进而增加成功的力量，刨造更多的成功的机会｡反之，兼容度低，则会使人疏远，减少合作力量，人为地增加阻力｡

    宽以待人，就要将心比心，推己及人｡孔子早就告诫人们:“己欲立而立人，己欲达而达人;己所不欲，勿施于人｡”人同此心，心同此理，一件事情，我们自己不能接受､不愿意做，别人也一定不愿接受､不愿意做｡在人际交往中，记住“己所不欲，勿施于人”的教诲是大有弹益的，它可以避免提出人们难以接受的要求，避免由此而来的难堪局面，建立和维持良好的人际环境｡

    张忠定公处理完公事后，回到后厅，这时看见大厅里有差役在熟睡｡张公没有生气，只是问他:“你家里出了什么事吗?”

    差役回答:“我母亲久病不愈，哥哥在外乡流浪至今没回｡”张忠定派人家访，情况果真如此｡

    第二天，张忠定就派了一个事务人员帮差役照顾他母亲｡并说:“我的后厅中怎么会有敢睡觉的人呢?这一定是因为他的心情极其郁闷造成的，所以应当同情他｡”

    推己及人，是以自己为标尺，衡量举止能否为人所接受，其依据是人同此心，心同此理｡将心比心，设身处地，还可以用角色互换的方法，假设自己站在对方的位置上，想想会有什么反应､感觉，理解他人，体谅他人｡

    宽以待人，要有主动让道的精神，宽容让人&